Понятие картины мира и ее виды

Понятие картины мира

У любого народа, у каждого человека есть представления о реальности. Во все времена, начиная с древности и по настоящее время, человек интересовался тем, как устроен окружающий его мир, искал объяснения природным явлениям и событиям, пытался объяснить происходящее вокруг при помощи имеющихся знаний. Каждому отрезку времени соответствует свое представление об устройстве мира. Картина мира древних индейцев отличается от картины мира средневековых рыцарей и т. д.

На современном этапе выделяются следующие виды картины мира:

• философская
• религиозная
• мифологическая
• научная.

Понятие картина мира несет в себе ответ на важный мировоззренческий вопрос, который касается сущности человека и его места в мире. Ответ на данный вопрос у каждого человека свой, и именно от этого выбора зависит ориентация развития человечества, ценности, определяющие это развитие и его цели.

Несмотря на то, что картины мира отличаются друг от друга, существуют и общие черты. К таким объединяющим чертам относятся:

Готовые работы на аналогичную тему

• В каждой картине мира существуют представления о существующих в мире объектах. Каждая картина мира рассматривает разнообразие объектов – живые – неживые, земные – сверхъестественные, животные – люди, и т.д.
• Каждая картина мира имеет представление об организации и взаимодействия объектов, то есть другими словами любая картина мира дает представление о существующих в мире объектах.
• В каждой картине мира присутствует представление о пространстве и времени, о начале и конце
• Каждая картина мира определяет место человека в мире
• В любой картине мира есть представления о законах, которым подчиняются все элементы мира
• Каждая картина мира пытается найти ответ на вопрос о смысле происходящих процессов и явлений.

Философская картина мира

Философская картина мира рассматривает мироздание через призму взаимоотношений человека и мира со всех сторон – отнтологической, познавательной, ценностной и деятельностной. Философские картины мира не похожи друг на друга. Философия является теоретическим способом освоения мира, и этим объясняется ее отличие от религиозной и мифологической картины мира. Теоретический способ познания мира отличается тем, что человек осуществляет познавательную деятельность через понятия, умозрительно – в словах и мыслях. Философское знание является знанием живого человека. Этим обусловливается то, что наряду со знанием о мире философия формирует и ценностное отношение к нему.

Замечание 1

В рамках философской картины мира, ввиду того, что философия включает множество школ и направлений, различают идеалистическую и материалистическую картину мира, космоцентрическую и теоцентрическу и т.д.

Мифологическая картина мира

В мифологической картине мира считается, что все объекты, существующие в мире, живые, они имеют душу. Существует несколько миров – мир животных, мир живых, мир мертвых и т.д. И все эти миры и сущности, населяющие их, подчиняются огромному количеству законов, нарушение которых имеет серьезные последствия. Например, чтобы брошенный камень летел точно в цель, необходимо с ним договориться; прежде чем срубить дерево, нужно попросить у него прощения.

В мифологической картине мира внутри большого мира существует огромное количество маленьких миров, каждый из которых имеет свое пространство и время. Мир представляется неким полем битвы, на котором каждое существо пытается достичь своей цели, а человеческая жизнь сводится к попытке выживания в этом жестоком мире, которое населено страшными существами и наполнено силами, неподвластными человеку.

Согласно мифологической картине мира, все существа подчиняются Року – мировому закону. Боги в мифологической картине мира не всесильны, они также подчинены Року, а сверхъестественное и естественное существует бок о бок, сливается воедино.

Религиозная картина мира

Религиозная картина мира предполагает, что все существующее в мире создано Богом – всесильным, всемогущим, обладающим абсолютной властью. Бог сотворил человека по образу и подобию своему.

Религиозная картина мира ставит человека в центр мироздания, однако предполагается, что есть силы выше человека – это ангелы и демоны. Существование всех объектов подчиняется законам, нарушение которых означает неповиновение воле Бога, и несет тяжелые последствия. Понимание того, чем является Бог, выше человеческого разума, и от человека требуется лишь беспрекословная вера. Религиозная картина мира определяет, что всему есть начало и конец, в том числе и миру. Началом мира является тот момент, когда его создал Бог. И однажды настанет конец света, когда существующему миру придет конец. Смысл существования человека в религиозной картине мира сводится к тому, чтобы беспрекословно принять и исполнять Божью волю.

В каждой религии картина мира имеет свои особенности, это позволяет выделить христианскую, мусульманскую, буддийскую и др. картины мира.

Научная картина мира

В основе научной картины мира лежит представление о том, что в пространстве и времени есть материальные тела, которые состоят из мельчайших частиц, что называются атомами. Атомы вечны, в отличие от самих тел, состоящих из них. Атомы движутся в пространстве, подчиняясь законам, эти же законы управляют всеми процессами в мире. Соответственно, любое явление, любое изменение имеет свою причину, и если объяснения какому-либо явлению не найдено, значит, это просто вопрос недостаточности знаний и исследований. Согласно научной картине мира, цели у человеческой жизни, природы, истории никакой нет, все лишь существует, подчиняясь вечным законам. Эти понятия присущи первой научной картине мира.

Замечание 2

Вторая научная картина мира внесла множество изменений, было доказано, что атом не является неделимой частицей, пришло понимание относительности времени и пространства, возникла такая категория, как «информация».

Возможно, с развитием человечества, появится третья научная картина мира, которая внесет изменения в существующую.

основные проблемы, понятия, термины. Учебное пособие

«Картиной мира» называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре окружающей человека действительности, способах ее функционирования и развития.

Картина мира формируется, с одной стороны, как составная часть мировоззрения, а, с другой стороны, на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством.

Картина мира — сложно структурированная целостность, включающая концептуальную часть картины мира и совокупность наглядных образов культуры, человека, его места в мире. Эти компоненты объединены в картине мира специфическим для данной эпохи, этноса или субкультуры образом.

Картина мира формируется как в сознании отдельного человека, так и в общественном сознании, что объясняет различные проекции мира в существующих картинах.

Различают религиозную, научную и философскую картины мира. Их принципиальные различия определяются двумя позициями: 1) основной проблемой, решаемой каждой из указанных картин мира и 2) основными идеями, которые они предлагают для решения своей проблемы.

Проблемы РКМ: Соотношение Бога и человека

Идеи РКМ: Божественное творение мира и человека

Проблемы ФКМ: Соотношение мира и человека.

Идеи ФКМ: монизм, дуализм и плюрализм; диалектика и метафизика; эклектика; редукционизм; механицизм; вопрос об отношении мышления к бытию.

Проблемы НКМ: Синтез и обобщение разнородных, порой противоречивых, частей знания в единое, логически непротиворечивое целое

Идеи НКМ: Мир, как совокупность естественных процессов, развивается по своим, объективным и специфическим для каждого из этих процессов законам.

Религиозная Картина Мира (РКМ)

— совокупность наиболее общих религиозных представлений о мире, его происхождении, строении и будущем. Главный признак РКМ — разделение мира на сверхъестественный и естественный, при абсолютном господстве первого над вторым.

Творец создает мир «из ничего», до акта творения ничего кроме Бога не было (креационизм). Абсолютное бытие не может быть познано человеком рациональным способом, ибо творению не может быть доступен замысел Творца. Человеку в РКМ отводится роль дитя, которого любят, поощряют и возвышают по мере его стремлений и усилий приблизиться к Творцу и жить по его наставлениям. В различных религиозных конфессиях РКМ различаются в деталях, но общим для них является принцип провиденциализма, божественной предопределенности сотворенного бытия и его несовершенства.

Религиозный ответ на вопрос «Зачем я живу?» заключается в спасении души.

РКМ разрабатывается теологами.

Научная картина мира (НКМ) — особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий.

Будучи целостной системой представлений об общих свойствах и закономерностях объективного мира, научная картина мира существует как сложная структура, включающая в себя в качестве составных частей общенаучную картину мира и картины мира отдельных наук (физическая, биологическая, геологическая и т. п.). Картины мира отдельных наук, в свою очередь, включают в себя соответствующие многочисленные концепции — определенные способы понимания и трактовки каких-либо предметов, явлений и процессов объективного мира, существующие в каждой отдельной науке

Особенности НКМ:

1. Научная картина мира отличатся от религиозных представлений о мире, основанных на авторитете пророков, религиозной традиции, священных текстах и т. д.

Религиозные представления более консервативны в отличие от научных, меняющихся в результате обнаружения новых фактов. В свою очередь, религиозные концепции мироздания могут изменяться, чтобы приблизиться к научным взглядам своего времени. В основе получения научной картины мира лежит эксперимент, который позволяет подтвердить достоверность тех или иных суждений. В основе религиозной картины мира лежит вера в истинность тех или иных суждений, принадлежащих какому-либо авторитету.

2. Научная картина мира отличается также от мировоззрения, свойственного бытовому или художественного восприятию мира, использующего бытовой/художественный язык для обозначения объектов и явлений мира.

Человек искусства создает художественные образы мира на основании синтеза своего субъективного (эмоционального восприятия) и объективного (бесстрастного) постижения, в то время как человек науки сосредоточен на исключительно объективном и с помощью критического мышления устраняет субъективность из результатов исследований. Эмоциональное восприятие правополушарно (образно), в то время как логическое научное обоснование, абстракции, обобщения — левополушарно.

Философская картина мира дает предельно общее представление о нем. Создаваемая в рамках онтологии ФКМ определяет основное содержание мировоззрения индивида, социальной группы, общества. Будучи рационально-теоретическим способом познания мира, философское мировоззрение носит абстрактный характер и отражает мир в предельно общих понятиях и категориях.

Следовательно, ФКМ есть совокупность обобщенных, системноорганизованных и теоретически обоснованных представлений о мире в целостном его единстве и месте в нем человека.

Особенности ФКМ:

1. В отличие от РКМ, ФКМ всегда опирается на НКМ как надежный фундамент.

Космоцентристская ФКМ античности вполне соответствовала натурфилософскому уровню развития античной науки.

На формирование натурфилософии и антропоцентризма Возрождения оказал мощное влияние гелиоцентризм Н.Коперника и Дж. Бруно.

Механистическая модель мира возникла на основе классической механики И.Ньютона и в ее основе лежали философские принципы единства мира, а также закономерности и понятия механики (масса, частица, сила, энергия, инерция).

Сменившая ее диалектическая, релятивистская КМ строилась на научном фундаменте квантовой механики и теории относительности, а теперь в ее фундамент легли принципы глобального эволюционизма и синергетики.

2. Каждая ступень развивающейся ФКМ выдвигает перед наукой и философией задачу осмысления тех или иных понятий, углубления, уточнения или принципиально нового определения содержания фундаментальных философских категорий, посредством которых и выстраивается ФКМ.

3. Философская картина мира распадается на множественные, плюралистичные картины.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

КАРТИНА МИРА — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

КАРТИНА МИРА — сис­те­ма пред­став­ле­ний о ре­аль­но­сти (от ми­ро­зда­ния в це­лом до бли­жай­ше­го ок­ру­же­ния, сию­ми­нут­но­го кон­тек­ста дея­тель­но­сти), ха­рак­тер­ных для ин­ди­ви­да или со­ци­аль­ной груп­пы (про­фес­сио­наль­ной, эт­ни­че­ской, ре­ли­ги­оз­ной, со­слов­ной, язы­ко­вой и др.).

Картина мира син­те­зи­ру­ет пред­став­ле­ния (час­то не­осоз­на­вае­мые) че­ло­ве­ка о при­ро­де, ду­хов­ном ми­ре, об­ще­ст­ве, о са­мом се­бе и пре­до­пре­де­ля­ет вос­при­ятие и оцен­ку отдельных яв­ле­ний, цен­но­ст­ные, ми­ро­воз­зрен­че­ские и по­ве­ден­че­ские ус­та­нов­ки. Картина мира со­став­ля­ет од­ну из ос­нов куль­ту­ры; це­ло­ст­ность картины мира обес­пе­чи­ва­ет­ся та­ки­ми сис­те­мо­об­ра­зую­щи­ми на­ча­ла­ми куль­ту­ры, как язык, ре­ли­гия, нау­ка, идео­ло­гия, искусство, а так­же ря­дом пси­хо­ло­гических ме­ха­низ­мов. Раз­лич­ные нау­ки о че­ло­ве­ке вкла­ды­ва­ют в по­ня­тие «Картина мира» раз­ное со­дер­жа­ние.

В язы­ко­зна­нии ши­ро­кую по­пу­ляр­ность при­об­ре­ло пред­став­ле­ние об оп­ре­де­ляю­щей ро­ли язы­ко­вых фак­то­ров в фор­миро­ва­нии глу­бин­ных пла­стов картины мира: струк­ту­ры род­но­го язы­ка вы­сту­па­ют для его но­си­те­ля как ап­ри­ор­ные фор­мы ор­га­ни­за­ции его опы­та и ми­ро­вос­прия­тия (К.В. фон Гум­больдт, Ф. де Сос­сюр, вы­дви­ну­тая Э. Се­пи­ром и Б. Уор­фом ги­по­те­за лин­гвис­ти­че­ской от­но­си­тель­но­сти). В ис­сле­до­ва­ни­ях язы­ко­вой картины мира (тер­мин вве­дён И.Л. Вайс­гер­бе­ром), иг­раю­щих важ­ную роль в се­ман­ти­ке и ког­ни­тив­ной лин­гвис­ти­ке, на­ря­ду с по­ис­ком уни­вер­саль­ных свойств ес­тественных язы­ков (син­так­сическое чле­не­ние ре­аль­но­сти на ак­тив­ный субъ­ект, дей­ст­вие-про­цесс и пас­сив­ный объ­ект, ис­поль­зо­ва­ние ан­тро­по­морф­ных ме­та­фор для опи­са­ния не­ве­ще­ст­вен­ных яв­ле­ний и т. п.) вы­яв­ля­ют­ся их ин­ди­ви­ду­аль­ные осо­бен­но­сти (спе­ци­фический ха­рак­тер так­со­но­мических сис­тем, например, при обо­зна­че­нии цве­та и др.).

Ре­кон­ст­рук­ция язы­ко­вой картины мира (например, рус­ской язы­ко­вой картины мира в ра­бо­тах Ю.Д. Ап­ре­ся­на, Н.Д. Ару­тю­но­вой, А. Веж­биц­кой и др.) про­во­дит­ся на ос­но­ва­нии ком­плекс­но­го ана­ли­за клю­че­вых (час­то не имею­щих эк­ви­ва­лен­та в других язы­ках) по­ня­тий (смотрите Кон­цепт) то­го или ино­го язы­ка и куль­ту­ры. Другим рас­про­стра­нён­ным приё­мом яв­ля­ет­ся ана­лиз ме­та­фор, ис­поль­зуе­мых но­си­те­ля­ми язы­ка в по­все­днев­ной ре­чи (например, упо­доб­ле­ние спо­ра вой­не, тос­ки — хищ­но­му зве­рю: «гло­жет тос­ка», «тос­ка за­ела», «тос­ка на­пала» и т. п.).

В ан­тро­по­ло­гии тер­мин «картина мира» на­чал ши­ро­ко упот­реб­лять­ся с 1950-х годов под влия­ни­ем американского ан­тро­по­ло­га Р. Ред­фил­да, счи­тав­ше­го, что для изу­че­ния куль­ту­ры то­го или ино­го на­ро­да не­об­хо­ди­мо взгля­нуть на мир с точ­ки зре­ния но­си­те­ля этой куль­ту­ры. Картина мира не яв­ля­ет­ся ста­тич­ной и в рав­ной ме­ре при­су­щей всем но­си­те­лям куль­ту­ры; на­род об­ла­да­ет ком­плек­сом взаи­мо­свя­зан­ных картин мира: так, в тра­диционном об­ще­ст­ве Ред­филд вы­де­лял картину мира кре­сть­я­ни­на и картину мира го­ро­жа­ни­на, или картину мира «школ и хра­мов» («боль­шая тра­ди­ция») и картину мира де­ре­вен­ской об­щи­ны («ма­лая тра­ди­ция»). Эта кон­цеп­ция ока­за­лась близ­ка французской «ис­то­рии мен­таль­но­стей» (М. Блок, Л. Февр), де­лав­шей ак­цент на изу­че­нии обы­ден­но­го ми­ро­вос­прия­тия лю­дей про­шлых эпох (смотрите «Ан­на­лов» шко­ла, Ис­то­ри­че­ская ан­тро­по­ло­гия), немецкие «пси­хо­ло­гии на­ро­дов» (В. Вундт) и «опи­са­тель­ной пси­хо­ло­гии» (В. Диль­тей), стре­мив­ших­ся че­рез ис­тол­ко­ва­ние про­дук­тов куль­ту­ры по­нять лю­дей, при­над­ле­жа­щих к этой куль­ту­ре (смотрите Гер­ме­нев­ти­ка). В рус­ле этих идей вы­рос­ли современные шко­лы ре­кон­ст­рук­ции картин мира лю­дей других куль­тур — в ког­ни­тив­ной ан­тро­по­ло­гии и других на­прав­ле­ни­ях куль­тур­ной ан­тро­по­ло­гии (например, би­нар­ные оп­по­зи­ции «сы­рое — ва­рё­ное», «зем­ля — не­бо», «бе­лый — чёр­ный» и т. п. как ба­зо­вые ка­те­го­рии эт­ни­че­ских картин мира в ра­бо­тах К. Ле­ви-Строс­са), куль­ту­ро­ло­гии (например, ра­бо­ты Ю.М. Лот­ма­на о русском дво­рян­ст­ве XIX века, ис­поль­зую­щие в ка­че­ст­ве ис­точ­ни­ка та­кие сим­во­лические сис­те­мы куль­ту­ры, как эти­кет или пра­ви­ла игр), ис­то­рии (например, ра­бо­ты М. Фу­ко о ста­нов­ле­нии пси­хи­ат­рии, тру­ды А.Я. Гу­ре­ви­ча о средне-вековой куль­ту­ре), ис­то­ри­че­ской пси­хо­ло­гии и эт­ноп­си­хо­ло­гии.

М. Хай­дег­гер, под­чёр­ки­вая ис­то­рический ха­рак­тер са­мо­го по­ня­тия картина мира, пред­по­ла­гаю­ще­го дис­тан­цию ме­ж­ду че­ло­ве­ком и ми­ром (ко­гда «бы­тие в ми­ре» транс­фор­ми­ру­ет­ся в ре­пре­зен­та­цию ми­ра), счи­тал не­воз­мож­ным го­во­рить о «картине мира» тра­диционных куль­тур, по­сколь­ку они не вос­при­ни­ма­ют мир как кар­ти­ну, т. е. как не­что про­ти­во­пос­тав­лен­ное им и на­хо­дя­щее­ся в их рас­по­ря­же­нии.

В пси­хо­ло­гии картина мира рас­смат­ри­ва­ет­ся как сеть ин­тер­пре­та­ций и ка­те­го­рий, на­кла­ды­вае­мых на ре­аль­ность и опо­сре­дую­щих лю­бые взаи­мо­дей­ст­вия с ней (смотрите Ка­те­го­ри­за­ция). Это мно­го­уров­не­вое об­ра­зо­ва­ние, со­дер­жа­щее мно­же­ст­во схем вос­при­ятия и дей­ст­вия: например, ког­ни­тив­ные кар­ты стра­ны, го­ро­да, квар­ти­ры, ин­ди­ви­ду­аль­ные тео­рии пси­хи­ки ок­ру­жаю­щих лю­дей, пред­став­ле­ние че­ло­ве­ка о са­мом се­бе (смотрите Иден­тич­ность), нор­мы и «сце­на­рии» по­ве­де­ния, смыс­лы, оцен­ки и т. д. Вы­де­ля­ют раз­ные фор­мы мен­таль­ных ре­пре­зен­та­ций, из ко­то­рых и со­сто­ит картина мира; например, раз­ли­ча­ют се­ман­ти­че­ский (аб­ст­ракт­ный, по­ня­тий­но-схе­ма­ти­че­ский, сло­вес­но оформ­лен­ный) и фрей­мо­вый (ори­ен­ти­ро­ван­ный на кон­крет­ные си­туа­тив­ные кон­тек­сты, со­стоя­щий из це­ло­ст­ных об­ра­зов) спо­со­бы ор­га­ни­за­ции картины мира, свя­зан­ные с осо­бен­но­стя­ми ра­бо­ты ле­во­го и пра­во­го по­лу­ша­рий го­лов­но­го моз­га (смотрите Меж­по­лу­шар­ная асим­мет­рия).

В российской пси­хо­ло­гии вве­дён­ное А.Н. Ле­он­ть­е­вым по­ня­тие «об­раз ми­ра» обо­зна­ча­ет «иде­аль­ный мир» зна­че­ний и смы­слов, сквозь приз­му ко­то­ро­го вос­при­ни­ма­ет­ся ре­аль­ный мир и ко­то­рый свя­зы­ва­ет дан­ный мо­мент с про­шлым и бу­ду­щим (встро­ен­ные в об­раз ми­ра мо­де­ли же­лае­мо­го бу­ду­ще­го и др.). Об­раз ми­ра пер­ви­чен по от­но­ше­нию к дан­ным вос­при­ятия, он опо­сре­ду­ет так­же па­мять, во­об­ра­же­ние, мыш­ле­ние и другие пси­хические про­цес­сы, вы­сту­пая как глу­бин­ная ос­но­ва по от­но­ше­нию к чув­ст­вен­но оформ­лен­ной картине мира. Ре­кон­ст­рук­ция об­раза ми­ра как сис­те­мы зна­че­ний осу­ще­ст­в­ля­ет­ся ме­то­да­ми экс­пе­риментальной пси­хо­се­ман­ти­ки.

В ис­то­рии и ме­то­до­ло­гии нау­ки важ­ное ме­сто за­ни­ма­ет по­ня­тие «на­уч­ная картина мира» — еди­ная сис­те­ма пред­став­ле­ний о при­ро­де, сло­жив­шая­ся в Но­вое вре­мя в ре­зуль­та­те син­те­за кон­цеп­ций различных ес­тественных на­ук и вы­пол­няю­щая эв­ри­стическую функ­цию, по­зво­ляя от­би­рать прав­до­по­доб­ные ги­по­те­зы и ин­тер­пре­та­ции и на­прав­лять на­учный по­иск. В ос­но­ве на­учной картины мира ле­жит оп­ре­де­лён­ное ми­ро­воз­зренческое яд­ро (например, пред­став­ле­ние о «ес­те­ст­вен­ной» при­чин­но­сти, не до­пус­каю­щее воз­мож­но­сти чу­да), од­на­ко ба­зо­вые пред­став­ле­ния, вхо­дя­щие в это яд­ро (на­учная па­ра­диг­ма), вре­мя от вре­ме­ни из­ме­ня­ют­ся в ре­зуль­та­те на­учной ре­во­лю­ций (Т. Кун).

Пер­вый этап на­учной картины мира пред­став­лен сло­жив­шей­ся под влия­ни­ем га­ли­ле­ев­ской фи­зи­ки во 2-й половине XVII века «ме­ха­ни­сти­че­ской картиной мира», со­глас­но ко­то­рой мир со­сто­ит из не­де­ли­мых кор­пус­кул, их взаи­мо­дей­ст­вие стро­го де­тер­ми­ни­ро­ва­но и осу­ще­ст­в­ля­ет­ся в аб­со­лют­ном вре­ме­ни и аб­со­лют­ном про­стран­ст­ве. Пе­ре­ход от ме­ха­ни­сти­че­ской к элек­тро­ди­на­ми­ческой (в конце XIX века), а за­тем к кван­то­во-ре­ля­ти­ви­ст­ской кар­ти­не фи­зической ре­аль­но­сти (1-я половина XX века) при­вёл к пе­ре­смот­ру этих пред­став­ле­ний (например, под влия­ни­ем кван­то­вой ме­ха­ни­ки и тео­рии от­но­си­тель­но­сти воз­ник­ло пред­став­ле­ние о не­воз­мож­но­сти «объ­ек­тив­но­го на­блю­де­ния» без учё­та по­зи­ции на­блю­да­те­ля; под влия­ни­ем кон­цеп­ции «боль­шо­го взры­ва» воз­ник­ло пред­став­ле­ние о ко­неч­ном вре­ме­ни су­ще­ст­во­ва­ния Все­лен­ной). Ана­ло­гич­ная сме­на па­ра­дигм про­ис­хо­ди­ла и в других нау­ках; например, в био­ло­гии пред­став­ле­ние о не­из­мен­но­сти ви­дов сме­ни­лось уче­ни­ем Ч. Дар­ви­на об их эво­лю­ции. В даль­ней­шем с учё­том до­сти­же­ний ге­не­ти­ки воз­ник­ла син­те­тическая тео­рия эво­лю­ции и, на­ко­нец, по­лу­чи­ли раз­ви­тие пред­став­ле­ния о са­мо­ор­га­ни­за­ции це­ло­ст­ных жи­вых сис­тем, та­ких как ор­га­низм, по­пу­ля­ция, био­гео­це­ноз, био­сфе­ра. Для гу­ма­ни­тар­ных на­ук не ха­рак­тер­на еди­ная на­учная картина мира (ус­та­нов­ка многих учё­ных-гу­ма­ни­та­ри­ев не­ред­ко вы­ра­жа­ет­ся афо­риз­мом «кар­та — это не тер­ри­то­рия»).

Дополнительная литература:

Роль че­ло­ве­че­ско­го фак­то­ра в язы­ке: Язык и кар­ти­на ми­ра. М., 1988; 

Хай­дег­гер М. Вре­мя кар­ти­ны ми­ра // Хай­дег­гер М. Вре­мя и бы­тие. М., 1993;

World views, from fragmen­tation to integration. Brussel, 1994; Веж­биц­кая А. Язык. Куль­ту­ра. По­зна­ние. М., 1996; она же. Се­ман­ти­че­ские уни­вер­са­лии и опи­са­ние язы­ков. М., 1999; 

Лот­ман Ю.М. Внут­ри мыс­ля­щих ми­ров. М., 1996;

Язык. Че­ло­век. Кар­ти­на ми­ра. Омск, 2000;

Язы­ко­вое соз­на­ние и об­раз ми­ра. М., 2000; 

Smart N. Worldviews: crosscultural explora­tions of human beliefs. 3rd ed. Upper Saddle River, 2000; 

Шме­лев А.Д. Рус­ская язы­ко­вая мо­дель ми­ра: Ма­те­риа­лы к сло­ва­рю. М., 2002;

Naugle D.K. Worldview: the history of a con­cept. Grand Rapids, 2002; 

Кун Т. Струк­ту­ра на­уч­ных ре­во­лю­ций. М., 2004; 

Ао­шу­ан Т. Ки­тай­ская кар­ти­на ми­ра. Язык, куль­ту­ра, мен­таль­ность. М., 2004; 

Ла­кофф Д., Джон­сон М. Ме­та­фо­ры, ко­то­ры­ми мы жи­вем. М., 2004;

Цве­ту­щая слож­ность: Раз­но­об­ра­зие кар­тин ми­ра и ху­до­же­ст­вен­ных пред­поч­те­ний суб­куль­тур и эт­но­сов. СПб., 2004; 

Пет­рен­ко В.Ф.Ос­но­вы пси­хо­се­ман­ти­ки. 2-е изд. СПб. и др., 2005; 

За­лиз­няк А.А., Ле­во­нти­на И.Б., Шме­лев А.Д. Клю­че­вые идеи рус­ской язы­ко­вой кар­ти­ны ми­ра. М., 2005.

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

КАРТИНА МИРА — это… Что такое КАРТИНА МИРА?

КАРТИНА МИРА — КАРТИНА МИРА. 1. Совокупность знаний и мнений субъекта относительно реальной или мыслимой действительности. 2. Отраженные в языковых формах и категориях, текстах концепты, мнения, суждения, представления народа, говорящего на данном языке, о… …   Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)

КАРТИНА МИРА — система интуитивных представлений о реальности. К. м. можно выделить, описать или реконструировать у любой социопсихологической единицы от нации или этноса до какой либо социальной или профессиональной группы или отдельной личности. Каждому… …   Энциклопедия культурологии

Картина мира — Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения …   Википедия

Картина мира — сформированная в сознании человека и словесно оформленная система сведений о различных сферах окружающей жизни. Картина мира – это целостная система знаний и представлений о мире, выполняющих функцию ориентировочной основы действий человека. Эта… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

КАРТИНА МИРА — – это совокупность взаимосвязанных систематизированных представлений об устройстве мира, Вселенной, о месте в ней человека, его познавательных и творческих возможностях. Термин «картина мира» появился благодаря немецкому  физику Г. Герцу, когда… …   Философия науки и техники: тематический словарь

КАРТИНА МИРА — общие представления о мире, его устройстве, типах объектов и их взаимосвязях. Все картины мира различаются по двум главным основаниям: 1) степени общности и 2) средствам моделирования реальности. По первому основанию классификация картин мира… …   Философия науки: Словарь основных терминов

КАРТИНА МИРА — в широком смысле глобальный, всеохватывающий образ мира или представление о нем, присущее определенной исторической эпохе. В узком смысле это научная картина мира, включающая представления о Вселенной (о живой и неживой природе, об общественной… …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

Картина мира — существуют вещи и понятия, которые, в свою очередь, делятся на первичные и вторичные. Вещи это все то, что существует независимо от познающего субъекта: материя, пространство, время, вселенная (мир), движение. Понятия это механизм познания мира,… …   Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идеоматических выражений

картина мира — pasaulėvaizdis statusas T sritis fizika atitikmenys: angl. world picture vok. Weltbild, n rus. картина мира, f pranc. conception du monde, f …   Fizikos terminų žodynas

КАРТИНА МИРА — систематизированное целостное представление о природе, ее фундаментальных законах и свойствах. Естеств. науки закономерно формируют определенную К. м., к рая апробируется практикой, носит объективный характер и выступает антиподом религ.… …   Атеистический словарь

Картины мира — Студопедия

Процесс познания может осуществляться в различных видах. На разных этапах истории общества возникали и развивались различные способы осознания мира. В рамках религиозно-мифологического мышления возникла первая «картина мира», т.е. система представлений о природе, обществе и человеке. Желание понять и объяснить окружающий мир было проявлением особенностей человека как культурного существа. Мифы объясняли окружающий мир, а мифология стала особым способом духовной жизни.

Мифологическая картина мира создана с помощью образов. Мифологическое мышление выражалось не только в устном или письменном тексте, но и в действии: обрядах, ритуалах, песнях и танцах. Изучение широкого круга мифов и различных мифологических систем позволило исследователям установить, что в мифологии разных народов повторяется ряд тем, образов и мотивов. На этом основании были выделены различные типы мифов. Каждый из них отвечает на один из самых существенных вопросов об устройстве мира. Так космогонические мифы объясняют происхождение мира –«космоса», в них присутствуют две основных идеи: идея развития мира и идея его творения. Мир, согласно мифологическому мышлению сотворён богами. Но как возникли сами боги? На этот вопрос отвечают разнообразные теогонические мифы. Происхождение человека объясняют антропогонические мифы. Человек, согласно мифологии, хотя и творение богов, но существо земное. Боги создают человека из глины, земли, пыли (Вавилон), из дерева (кельтская и скандинавская мифология), из различных частей своего тела (индийский миф о Пуруше).

В мифологической картине мира даются ответы на все главные, «вечные» вопросы человека об устройстве мира и о смысле его собственного существования. Мифологическая картина мира обладает целым рядом особенностей. Данная картина мира представляет собой систему образного, а не понятийного мышления. Образное мышление эмоционально, конкретно и тесно связано с искусством. В мифологической картине мира не существует причинно-следственных связей, они заменены образцом. Любое явление природы и общественной жизни объясняет образец, случай, миф. Мифологическое мышление предлагает многовариантность объяснения одного и того же явления. Мир природы и общества в мифологической картине мира персонифицируется, на него переносятся человеческие качества. Сами же боги выступают как символы явлений природы, общественной жизни и человеческих качеств (так, например, в греческой мифологии Зевс-бог грома, Афина-богиня политической мудрости, а Афродита – богиня красоты и любви). В мифологической картине мира не выделяются субъект и объект, все отношения понимаются как субъект-субъектные. Мир представлялся единым и неотделимым от человека.

В мифологии перед нами предстаёт универсальная картина, построенная на совершенно иных основаниях, чем при абстрактно-понятийном мышлении, характерном для современного мышления. Мир был преломлён через систему субъективных образов и оказывался сконструированной реальностью. События в этой реальности интерпретировались через систему мифологических персонажей, именно они, а не мир как таковой обладали реальностью. Мифологическая модель мира основана на собственной логике. Часто создаётся целая система классификации мира (как некий аналог системы категорий), позволяющая упорядочить бытие. Религиозная модель мира по своему типу сходна с мифологической, хотя и обладает рядом особенностей, характерных в первую очередь для мировых религий.

Миф как первая историческая форма целостного понимания мира был одним из важнейших источников философского знания. Довольно долго философия существовала в форме предфилософии, тесно связанной с мифологией и религией.

Философская картина мира отличается от мифологической тем, что представляет мир в системе понятий, что свойственно абстрактному, понятийно-логическому мышлению. Главное отличие философской картины мира — это попытка рационального объяснения. Особенно это было свойственно античной философии, которая до сих пор рассматривается как начало философского знания. Именно в античной философии проблемы онтологии и гносеологии были отделены от образного восприятия. Философия в её истинном значении реализовалась именно в Древней Греции. Если для Востока были характерны религиозные формы философии и разработка в первую очередь этической проблематики, то в античности получил развитие доказательный тип мышления, основанный на разработке разнообразных приёмов и типов доказательств, что позднее стало предметом такой философской дисциплины как логика.

Рационалистическое преодоление мифологического сознания привело к тому, что проблемы стали ставиться в рациональной форме с обоснованием и доказательством утверждений. Рационалистическая традиция, зародившаяся в античности, имела огромное цивилизационное значение. Неслучайно её появление связывают с «античным чудом»: обществом, где появилась такая политическая форма как демократия.

Единой философской картины мира не существует. В истории философии предлагались и до сих пор предлагаются различные «модели мира». Монизм и дуализм, материализм и идеализм, метафизика и диалектика, гностицизм и агностицизм предлагают совершенно разные подходы к пониманию реального мира. Философия, хотя и строится на принципах доказательности и обоснования, преодолевая тем самым миф, сохраняет с ним изначальное родство. В философию переходит установка на целостное понимание мира. Она, как и миф признаёт некоторые истины на веру, что придаёт философским принципам черты категоричности, свойственные мифологии. В философии сохраняется также установка на сознательное конструирование особых реальностей, которые не всегда могут верифицироваться (проверяться) действительностью.

Самой поздней по времени своего появления стала научная картина мира. Наука является такой сферой деятельности, функцией которой стала выработка и систематизация объективных знаний о действительности. Связь между наукой и философией весьма сложна. Философию объединяет с наукой стремление к построению знания в теоретической форме, к логической доказательности выводов.

Научное познание отличается рядом существенных черт. Важнейшей особенностью научного позна­ния является его систематизированность. Научные зна­ния существуют не в разрозненном, а в обобщенном, системати­зированном виде, в виде теорий. Второй особенностью научного познания является его само­контроль, выражающийся в наличии методологии — обос­новании применяемых методов познания.

Третья особенность — стремление к формализации. Оно выражается, в первую очередь, в строгости языка науки. Науч­ные знания фиксируются в виде точных понятий; суждения и умозаключения науки формулируются в виде принципов и за­конов. Стремление к точности языка науки приводит к ее ма­тематизации — замене словесных понятий математически­ми символами и формулами. Кроме того, процесс научного по­знания осуществляется в определенных организационных усло­виях, с соблюдением установленных форм и принципов. Наука существует и как социальный институт.

Научное познание осуществляется на двух уровнях: эмпирическом и теоретическом. На эмпирическом уровне научного познания происходит сбор опытных данных, фиксация фактов, их первичная систематизация, создание понятий. Фактом(от nw.factum — сделанное, совершенное) называют объективно существующее событие или явление. Научный факт — это описание факта на языке науки. Научным фактомназывают знание о единичном событии или явлении. Собирая единичные факты, исследователи проводят их пер­вичную систематизацию (фиксируют в перечнях, таблицах, гра­фиках и т.п.) и подводят под понятие, т.е. группируют частные факты вокруг одного правила, формулируемого в виде понятия. Научное понятие — это утверждение о существенных признаках объектов.

На теоретическом уровне научного познания понятия систематизируются, формулируются принципы и законы, выдвигаются гипотезы и создаются научные теории. Научные утверждения, из которых строятся теории, бывают двух видов : основные (исходные) и выводные. Основные утверждения, на которых базируется теория, называются научными принципами. Выводные утвер­ждения, которые доказываются данной теорией, называются научными законами.

Научный принцип (от лат principium — первоначало) — это ос­новополагающее начало, исходный пункт теории или концеп­ции. Научные законы — это отражение в науке существенных, необходимых связей в объективном мире. Научным закономназывается формулировка объективно существующих необходимых связей мира при помощи научных понятий. Высшей формой существования научного знания является теория. С помощью теорий происходит наиболее полное обобщение фактов и выявление основных закономерностей их существования. Теория (от греч. theoria- наблюдение, рассмат­ривание, исследование, рассуждение)- это система обобщенно­го знания о существенных закономерностях какой-либо отдель­ной части действительности. Теория направлена на развитие дальнейшей преобразовательной деятельности человека- прак­тики.

Долгое время существовало представление о прирощении научного знания как о линейном прогрессе. Детальные исследования истории науки раскрыли иную картину и заставили отказаться от общепринятого взгляда на научный прогресс. Оказалось, что научный прогресс делится на две фазы: длительный период постепенного продвижения в пределах имеющейся парадигмыи короткий период революционных перемен и смены парадигмы. Самым ярким примером из истории физики является смена теории Ньютона на теорию Эйнштейна.

Вопросы для самопроверки

(первый уровень понимания материала):

1.Каковы особенности мифологической картины мира?

2.Почему в рамках философской картины мира существуют различные модели мира?

3. Охарактеризуйте научную картину мира.

КАРТИНА МИРА • Большая российская энциклопедия

КАРТИ́НА МИ́РА, об­раз ми­ра, мо­дель ми­ра (англ. world view, нем. Weltanschauung), сис­те­ма пред­став­ле­ний о ре­аль­но­сти (от ми­ро­зда­ния в це­лом до бли­жай­ше­го ок­ру­же­ния, сию­ми­нут­но­го кон­тек­ста дея­тель­но­сти), ха­рак­тер­ных для ин­ди­ви­да или со­ци­аль­ной груп­пы (про­фес­сио­наль­ной, эт­ни­че­ской, ре­ли­ги­оз­ной, со­слов­ной, язы­ко­вой и др.). К. м. син­те­зи­ру­ет пред­став­ле­ния (час­то не­осоз­на­вае­мые) че­ло­ве­ка о при­ро­де, ду­хов­ном ми­ре, об­ще­ст­ве, о са­мом се­бе и пре­до­пре­де­ля­ет вос­при­ятие и оцен­ку отд. яв­ле­ний, цен­но­ст­ные, ми­ро­воз­зрен­че­ские и по­ве­ден­че­ские ус­та­нов­ки. К. м. со­став­ля­ет од­ну из ос­нов куль­ту­ры; це­ло­ст­ность К. м. обес­пе­чи­ва­ет­ся та­ки­ми сис­те­мо­об­ра­зую­щи­ми на­ча­ла­ми куль­ту­ры, как язык, ре­ли­гия, нау­ка, идео­ло­гия, иск-во, а так­же ря­дом пси­хо­ло­гич. ме­ха­низ­мов. Раз­лич­ные нау­ки о че­ло­ве­ке вкла­ды­ва­ют в по­ня­тие «К. м.» раз­ное со­дер­жа­ние.

В языкознании

ши­ро­кую по­пу­ляр­ность при­об­ре­ло пред­став­ле­ние об оп­ре­де­ляю­щей ро­ли язы­ко­вых фак­то­ров в фор­миро­ва­нии глу­бин­ных пла­стов К. м.: струк­ту­ры род­но­го язы­ка вы­сту­па­ют для его но­си­те­ля как ап­ри­ор­ные фор­мы ор­га­ни­за­ции его опы­та и ми­ро­вос­прия­тия (К. В. фон Гум­больдт, Ф. де Сос­сюр, вы­дви­ну­тая Э. Се­пи­ром и Б. Уор­фом ги­по­те­за лин­гвис­ти­че­ской от­но­си­тель­но­сти). В ис­сле­до­ва­ни­ях язы­ко­вой К. м. (тер­мин вве­дён И. Л. Вайс­гер­бе­ром), иг­раю­щих важ­ную роль в се­ман­ти­ке и ког­ни­тив­ной лин­гвис­ти­ке, на­ря­ду с по­ис­ком уни­вер­саль­ных свойств ес­теств. язы­ков (син­так­сич. чле­не­ние ре­аль­но­сти на ак­тив­ный субъ­ект, дей­ст­вие-про­цесс и пас­сив­ный объ­ект, ис­поль­зо­ва­ние ан­тро­по­морф­ных ме­та­фор для опи­са­ния не­ве­ще­ст­вен­ных яв­ле­ний и т. п.) вы­яв­ля­ют­ся их ин­ди­ви­ду­аль­ные осо­бен­но­сти (спе­ци­фич. ха­рак­тер так­со­но­мич. сис­тем, напр., при обо­зна­че­нии цве­та и др.). 

Ре­кон­ст­рук­ция язы­ко­вой К. м. (напр., рус­ской язы­ко­вой К. м. в ра­бо­тах Ю. Д. Ап­ре­ся­на, Н. Д. Ару­тю­но­вой, А. Веж­биц­кой и др.) про­во­дит­ся на ос­но­ва­нии ком­плекс­но­го ана­ли­за клю­че­вых (час­то не имею­щих эк­ви­ва­лен­та в др. язы­ках) по­ня­тий (см. Кон­цепт) то­го или ино­го язы­ка и куль­ту­ры. Др. рас­про­стра­нён­ным приё­мом яв­ля­ет­ся ана­лиз ме­та­фор, ис­поль­зуе­мых но­си­те­ля­ми язы­ка в по­все­днев­ной ре­чи (напр., упо­доб­ле­ние спо­ра вой­не, тос­ки – хищ­но­му зве­рю: «гло­жет тос­ка», «тос­ка за­ела», «тос­ка на­пала» и т. п.).

В антропологии

тер­мин «К. м.» на­чал ши­ро­ко упот­реб­лять­ся с 1950-х гг. под влия­ни­ем амер. ан­тро­по­ло­га Р. Ред­фил­да, счи­тав­ше­го, что для изу­че­ния куль­ту­ры то­го или ино­го на­ро­да не­об­хо­ди­мо взгля­нуть на мир с точ­ки зре­ния но­си­те­ля этой куль­ту­ры. К. м. не яв­ля­ет­ся ста­тич­ной и в рав­ной ме­ре при­су­щей всем но­си­те­лям куль­ту­ры; на­род об­ла­да­ет ком­плек­сом взаи­мо­свя­зан­ных К. м.: так, в тра­диц. об­ще­ст­ве Ред­филд вы­де­лял К. м. кре­сть­я­ни­на и К. м. го­ро­жа­ни­на, или К. м. «школ и хра­мов» («боль­шая тра­ди­ция») и К. м. де­ре­вен­ской об­щи­ны («ма­лая тра­ди­ция»). Эта кон­цеп­ция ока­за­лась близ­ка франц. «ис­то­рии мен­таль­но­стей» (М. Блок, Л. Февр), де­лав­шей ак­цент на изу­че­нии обы­ден­но­го ми­ро­вос­прия­тия лю­дей про­шлых эпох (см. «Ан­на­лов» шко­ла, Ис­то­ри­че­ская ан­тро­по­ло­гия), нем. «пси­хо­ло­гии на­ро­дов» (В. Вундт) и «опи­са­тель­ной пси­хо­ло­гии» (В. Диль­тей), стре­мив­ших­ся че­рез ис­тол­ко­ва­ние про­дук­тов куль­ту­ры по­нять лю­дей, при­над­ле­жа­щих к этой куль­ту­ре (см. Гер­ме­нев­ти­ка). В рус­ле этих идей вы­рос­ли совр. шко­лы ре­кон­ст­рук­ции К. м. лю­дей др. куль­тур – в ког­ни­тив­ной ан­тро­по­ло­гии и др. на­прав­ле­ни­ях куль­тур­ной ан­тро­по­ло­гии (напр., би­нар­ные оп­по­зи­ции «сы­рое – ва­рё­ное», «зем­ля – не­бо», «бе­лый – чёр­ный» и т. п. как ба­зо­вые ка­те­го­рии эт­ни­че­ских К. м. в ра­бо­тах К. Ле­ви-Строс­са), куль­ту­ро­ло­гии (напр., ра­бо­ты Ю. М. Лот­ма­на о рус. дво­рян­ст­ве 19 в., ис­поль­зую­щие в ка­че­ст­ве ис­точ­ни­ка та­кие сим­во­лич. сис­те­мы куль­ту­ры, как эти­кет или пра­ви­ла игр), ис­то­рии (напр., ра­бо­ты М. Фу­ко о ста­нов­ле­нии пси­хи­ат­рии, тру­ды А. Я. Гу­ре­ви­ча о ср.-век. куль­ту­ре), ис­то­ри­че­ской пси­хо­ло­гии и эт­ноп­си­хо­ло­гии.

М. Хай­дег­гер, под­чёр­ки­вая ис­то­рич. ха­рак­тер са­мо­го по­ня­тия К. м., пред­по­ла­гаю­ще­го дис­тан­цию ме­ж­ду че­ло­ве­ком и ми­ром (ко­гда «бы­тие в ми­ре» транс­фор­ми­ру­ет­ся в ре­пре­зен­та­цию ми­ра), счи­тал не­воз­мож­ным го­во­рить о «К. м.» тра­диц. куль­тур, по­сколь­ку они не вос­при­ни­ма­ют мир как кар­ти­ну, т. е. как не­что про­ти­во­пос­тав­лен­ное им и на­хо­дя­щее­ся в их рас­по­ря­же­нии.

В психологии

К. м. рас­смат­ри­ва­ет­ся как сеть ин­тер­пре­та­ций и ка­те­го­рий, на­кла­ды­вае­мых на ре­аль­ность и опо­сре­дую­щих лю­бые взаи­мо­дей­ст­вия с ней (см. Ка­те­го­ри­за­ция). Это мно­го­уров­не­вое об­ра­зо­ва­ние, со­дер­жа­щее мно­же­ст­во схем вос­при­ятия и дей­ст­вия: напр., ког­ни­тив­ные кар­ты стра­ны, го­ро­да, квар­ти­ры, ин­ди­ви­ду­аль­ные тео­рии пси­хи­ки ок­ру­жаю­щих лю­дей, пред­став­ле­ние че­ло­ве­ка о са­мом се­бе (см. Иден­тич­ность), нор­мы и «сце­на­рии» по­ве­де­ния, смыс­лы, оцен­ки и т. д. Вы­де­ля­ют раз­ные фор­мы мен­таль­ных ре­пре­зен­та­ций, из ко­то­рых и со­сто­ит К. м.; напр., раз­ли­ча­ют се­ман­ти­че­ский (аб­ст­ракт­ный, по­ня­тий­но-схе­ма­ти­че­ский, сло­вес­но оформ­лен­ный) и фрей­мо­вый (ори­ен­ти­ро­ван­ный на кон­крет­ные си­туа­тив­ные кон­тек­сты, со­стоя­щий из це­ло­ст­ных об­ра­зов) спо­со­бы ор­га­ни­за­ции К. м., свя­зан­ные с осо­бен­но­стя­ми ра­бо­ты ле­во­го и пра­во­го по­лу­ша­рий го­лов­но­го моз­га (см. Меж­по­лу­шар­ная асим­мет­рия). 

В рос. пси­хо­ло­гии вве­дён­ное А. Н. Ле­он­ть­е­вым по­ня­тие «об­раз ми­ра» обо­зна­ча­ет «иде­аль­ный мир» зна­че­ний и смы­слов, сквозь приз­му ко­то­ро­го вос­при­ни­ма­ет­ся ре­аль­ный мир и ко­то­рый свя­зы­ва­ет дан­ный мо­мент с про­шлым и бу­ду­щим (встро­ен­ные в об­раз ми­ра мо­де­ли же­лае­мо­го бу­ду­ще­го и др.). Об­раз ми­ра пер­ви­чен по от­но­ше­нию к дан­ным вос­при­ятия, он опо­сре­ду­ет так­же па­мять, во­об­ра­же­ние, мыш­ле­ние и др. пси­хич. про­цес­сы, вы­сту­пая как глу­бин­ная ос­но­ва по от­но­ше­нию к чув­ст­вен­но оформ­лен­ной К. м. Ре­кон­ст­рук­ция об­раза ми­ра как сис­те­мы зна­че­ний осу­ще­ст­в­ля­ет­ся ме­то­да­ми экс­пе­рим. пси­хо­се­ман­ти­ки.

В истории и методологии науки

важ­ное ме­сто за­ни­ма­ет по­ня­тие «на­уч­ная К. м.» – еди­ная сис­те­ма пред­став­ле­ний о при­ро­де, сло­жив­шая­ся в Но­вое вре­мя в ре­зуль­та­те син­те­за кон­цеп­ций разл. ес­теств. на­ук и вы­пол­няю­щая эв­ри­стич. функ­цию, по­зво­ляя от­би­рать прав­до­по­доб­ные ги­по­те­зы и ин­тер­пре­та­ции и на­прав­лять на­уч. по­иск. В ос­но­ве на­уч. К. м. ле­жит оп­ре­де­лён­ное ми­ро­воз­зренч. яд­ро (напр., пред­став­ле­ние о «ес­те­ст­вен­ной» при­чин­но­сти, не до­пус­каю­щее воз­мож­но­сти чу­да), од­на­ко ба­зо­вые пред­став­ле­ния, вхо­дя­щие в это яд­ро (на­уч. па­ра­диг­ма), вре­мя от вре­ме­ни из­ме­ня­ют­ся в ре­зуль­та­те на­уч. ре­во­лю­ций (Т. Кун). 

Пер­вый этап на­уч. К. м. пред­став­лен сло­жив­шей­ся под влия­ни­ем га­ли­ле­ев­ской фи­зи­ки во 2-й пол. 17 в. «ме­ха­ни­сти­че­ской К. м.», со­глас­но ко­то­рой мир со­сто­ит из не­де­ли­мых кор­пус­кул, их взаи­мо­дей­ст­вие стро­го де­тер­ми­ни­ро­ва­но и осу­ще­ст­в­ля­ет­ся в аб­со­лют­ном вре­ме­ни и аб­со­лют­ном про­стран­ст­ве. Пе­ре­ход от ме­ха­ни­сти­че­ской к элек­тро­ди­на­ми­ческой (в кон. 19 в.), а за­тем к кван­то­во-ре­ля­ти­ви­ст­ской кар­ти­не фи­зич. ре­аль­но­сти (1-я пол. 20 в.) при­вёл к пе­ре­смот­ру этих пред­став­ле­ний (напр., под влия­ни­ем кван­то­вой ме­ха­ни­ки и тео­рии от­но­си­тель­но­сти воз­ник­ло пред­став­ле­ние о не­воз­мож­но­сти «объ­ек­тив­но­го на­блю­де­ния» без учё­та по­зи­ции на­блю­да­те­ля; под влия­ни­ем кон­цеп­ции «боль­шо­го взры­ва» воз­ник­ло пред­став­ле­ние о ко­неч­ном вре­ме­ни су­ще­ст­во­ва­ния Все­лен­ной). Ана­ло­гич­ная сме­на па­ра­дигм про­ис­хо­ди­ла и в др. нау­ках; напр., в био­ло­гии пред­став­ле­ние о не­из­мен­но­сти ви­дов сме­ни­лось уче­ни­ем Ч. Дар­ви­на об их эво­лю­ции. В даль­ней­шем с учё­том до­сти­же­ний ге­не­ти­ки воз­ник­ла син­те­тич. тео­рия эво­лю­ции и, на­ко­нец, по­лу­чи­ли раз­ви­тие пред­став­ле­ния о са­мо­ор­га­ни­за­ции це­ло­ст­ных жи­вых сис­тем, та­ких как ор­га­низм, по­пу­ля­ция, био­гео­це­ноз, био­сфе­ра. Для гу­ма­ни­тар­ных на­ук не ха­рак­тер­на еди­ная на­уч. К. м. (ус­та­нов­ка мн. учё­ных-гу­ма­ни­та­ри­ев не­ред­ко вы­ра­жа­ет­ся афо­риз­мом «кар­та – это не тер­ри­то­рия»).

Очень интересная статья о картине мира каждого человека и что она даёт.(Развивает)

Этот материал написан посетителем сайта, и за него начислено вознаграждение. (Наука пробуждается)
Погрязший в ежедневных заботах обыватель едва ли находит в своей жизни время, чтобы поразмыслить о «своей» картине мира и о вытекающем из нее «мировоззрении» — т.е. о том, ‘каким’ он в своем представлении ‘видит’ мир, ‘каким’ его для себя желает и ‘как’ его понимает. Тем не менее, — как сознательно, так и бессознательно, — его деятельность протекает в русле сложившегося у него миропонимания, и он стремится соответствовать своим внутренним «представлениям о мире и преобладающих в нем ценностях». Это миропонимание остается во всем и всегда картиной мира, которая — как конкретно, так и абстрактно, — формирует в человеке как чувство счастья, удовлетворения, внутреннюю гармонию, сильные стороны его характера, так и его недовольство, беспокойство, дисгармонию, зависть, ненависть и другие негативные качества характера.
Как известно, объективно невозможно постигнуть «внутреннее», духовно-душевное или ‘абстрактное’ представление человека о мире со всеми относящимися к нему аспектами высших Миров (измерений), энергий, существований, представлений о предшествующих рождению жизнях и посмертном существовании и т.п.. Однако существует возможность относительно объективного анализа существующей для всех людей картины мира или представления о мире в конкретной сфере. Необходимо отметить, что, наряду с родителями, именно крупные учреждения типа государственных университетов, школ, религий, церквей, религиозных сообществ в большей или меньшей степени навязывают людям (свою) «картину мира», чаще всего еще в бессознательной фазе Мышления, в младенческом возрасте, когда ребенок еще не способен мыслить! До сих пор не существует еще такого ‘демократического’ процесса, В котором новый гражданин Земли подберет себе «свое» мировоззрение с помощью школы и науки.

Значение картины мира, соответствующей космической реальности
Почему же картина мира, максимально соответствующая космической реальности, является настолько жизненно важной? Потому что — как уже показано — заданный и необходимый фундамент, который закладывается зодчим для возводимого по его проекту архитектурного сооружения, должен выдержать все нагрузки. Если он не будет соответствующим, т.е. не будет соответствовать основному сооружению (объекту) в силу ошибок в проектировании, тогда строение уже ‘до’ начала его возведения представляет собой опасность, и если оно вообще будет начато, то рано или поздно рухнет даже при самых незначительных нагрузках. Аналогично зодчему человек или общество, в зависимости от своих жизненных намерений и планируемых проектов, также должны строить свою жизнь (деятельность), основываясь на научно познаваемых факторах и законах великой реальности, чтобы затем создавать такой фундамент, который будет постоянным и прочным. Два последних тысячелетия, так же как и современность, дают картину жизни об

Учебно-методический материал по английскому языку на тему: Дополнительный материал для чтения Всемирно известные музеи и художественные галереи

Федеральное государственное образовательное учреждение

среднего профессионального образования

«Ростовский — на — Дону строительный колледж»

Дополнительный материал для чтения:

Всемирно известные музеи и художественные галереи.

Разработала: преподаватель

Гловинская Н.В.

г. Ростов — на — Дону

Данный дополнительный материал предназначен для студентов 1-4 курсов и предлагает информацию о наиболее известных музеях и картинных галереях мира. Тексты сопровождаются, позволяющими преподавателю контролировать понимание текста студентами.

Эрмитаж.

Одна из достопримечательностей Санкт-Петербурга — Государственный музей Эрмитаж. Это один из самых выдающихся музеев мировой культуры и искусства.Эрмитаж основан в 1764 году.

В Эрмитаже собраны коллекции произведений искусства всех возрастов. Здесь собрана самая богатая в мире коллекция искусства и культуры Востока. Есть прекрасные коллекции из Китая, Индии, Древней Греции и Рима. Западноевропейская живопись также широко представлена ​​в Эрмитаже. Среди них всемирно известные произведения Леонардо да Винси, Рафаэля, Рембрандта, Рубенса и других. В коллекции музея представлено искусство Италии, Испании, Голландии, Бельгии, Франции, Великобритании и других стран.В западноевропейском отделе музея собрана прекрасная коллекция европейской скульптуры, среди которой есть памятники Микеланджело, Родену и другим.

Специальные отделы музея посвящены истории культуры и искусства России. Эрмитаж также известен своими выдающимися коллекциями прикладного искусства: гобеленов, мебели, изделий из металла, серебра и ювелирных украшений.

Тысячи людей ежегодно посещают Эрмитаж и восхищаются его коллекциями. Музей настолько велик, что за одно посещение невозможно увидеть половину его сокровищ.

Вопросы

1Где находится Эрмитаж?

2 Что это за музей?

3 Какое место в Эрмитаже занимает западноевропейская живопись?

4 Чем знаменит музей?

Третьяковская галерея.

Один из самых известных художественных музеев Москвы — Третьяковская галерея. Он расположен в двухэтажном доме в Лаврушинском переулке. В галерее есть коллекции русского и советского искусства. Музей основан в 1856 году Павлом Третьяковым.Он собирал картины 40 лет и имел богатую коллекцию русских картин. В их числе произведения русского искусства XVIII — XIX веков, выдающиеся произведения современников. Начиная с 1860-х годов он основал галерею портретов выдающихся русских ученых, писателей и художников таких известных русских художников, как Василий Перов, Николай Ге, Иван Крамской и Илья Репин.

Коллекция галереи отражает историю русского искусства, здесь можно увидеть иконы Рублева, портреты Репина, исторические полотна Сурикова и многие другие, а также скульптуры.Выдающиеся художники всей многонациональной России представляют богатые культурные и художественные традиции страны. Недавно галерея была реконструирована. Многие посетители снова могут полюбоваться его полотнами. Также галерея проводит выставки русских мастеров в выставочном зале, который пользуется популярностью как у москвичей, так и у гостей Москвы.

Вопросы

1Где находится Третьяковская галерея?

2Когда была основана галерея?

3 Какие картины были в собрании Третьякова?

4 Вы когда-нибудь были в Третьяковке?

Смитсоновский институт.

Смитсоновский институт — это комплекс из 13 местных музеев, 9 из которых расположены прямо на торговом центре между Капитолием и монументом Вашингтона, а также Национальным зоопарком.

Смитсоновский институт может похвастаться коллекцией из более чем 135 миллионов предметов и образцов.

Учреждение было создано в 1850-х годах благодаря подарку англичанина Джеймса Смитсона, британского ученого. Он хотел основать «учреждение для увеличения и распространения знаний среди людей».

Замок, который является оригинальным зданием и всемирным символом Смитсоновского института, был построен в 1850-х годах и в нем размещается штаб-квартира Смитсоновского института и центр информации для посетителей.

Из всех Смитсоновских музеев самым посещаемым — и действительно, одним из самых посещаемых музеев в мире — является Национальный музей авиации и космонавтики. В музее есть самолеты и космические корабли, которые сыграли важную роль в истории авиации. В нем есть командный модуль, который вернул астронавтов Apollo11 ​​на Землю после их приземления на Луну.

В Национальном музее американской истории выставлены такие объекты, как жизнь и политика Джорджа Вашингтона, телефон Белла и оригинальное знамя, усыпанное звездами, которое вдохновило Фрэнсиса Скотта Ки написать слова для государственного гимна.

Национальный музей естественной истории Смитсоновского института — это сокровищница нашего мира природы. Среди основных достопримечательностей — огромный сохранившийся африканский слон, настоящие египетские мумии и огромный скелет шерстистого мамонта, старейшее ископаемое в мире, которому более 3 миллиардов лет. В специальном геологическом разделе можно увидеть все, от метеоритов до лунных камней.

Ряд Смитсоновских музеев посвящены искусству: Галерея Артура М. Саклера, Музей Хиршхорна и Сад скульптур, Национальная художественная галерея, Национальный музей американского искусства и Национальная портретная галерея.

Вопросы

1 Что такое Смитсоновский институт? Где он находится?

2 Что является символом Смитсоновского института?

3 Какие музеи в него входят?

London Art Galleries V-1

Некоторые всемирно известные художественные галереи расположены в Лондоне. Среди них прежде всего следует упомянуть Национальную галерею, в которой находится национальная коллекция европейской живописи. Он был основан в 1824 году, когда британское правительство купило 38 картин, принадлежавших недавно скончавшемуся купцу Джону Юлиусу Ангерштейну.Национальная галерея имеет самую полную коллекцию картин итальянского Возрождения за пределами Италии, включая работы великих флорентийских и венецианских мастеров того периода.

Национальная портретная галерея в Лондоне хранит национальную коллекцию портретов британских мужчин и женщин, включая картины, бюсты, фотографии и картины маслом.

Галерея Тейт включает коллекцию скульптур и коллекцию современных работ небританских художников. В галерее Тейт находится самая большая и лучшая в мире коллекция работ британского художника Дж.У. Тернер.

Музей Виктории и Альберта имеет обширные коллекции европейской скульптуры, керамики, мебели, изделий из металла, ювелирных изделий от раннего средневековья до xx века и множество предметов искусства из Южной и Восточной Азии. Кроме того, в музее хранятся национальные коллекции британских акварелей и миниатюр, гравюр и рисунков. Коллекция итальянской скульптуры эпохи Возрождения и барокко — одна из лучших за пределами Италии.

Вопросы

Чем знаменит Лондон?

Что есть в Национальной галерее?

Чьи работы выставлены в галерее Тейт?

Музеи Лондона V-2

Лондон — один из крупнейших мировых центров культуры и искусства.Здесь довольно много разных музеев и художественных галерей. Британский музей — один из величайших и самых известных музеев мира, он был основан в 1753 году. В музее одиннадцать основных отделов, в которых хранятся египетские, греческие и римские, ассирийские и вавилонские древности. Чрезвычайно интересны его коллекции, включающие экспонаты островов Тихого океана, американской и африканской цивилизаций. Также здесь представлена ​​примечательная коллекция предметов из всех стран Европы.Британский музей также известен своей библиотекой, которая является самой большой и известной в Великобритании.

Среди других музеев Лондона, которые привлекают посетителей, являются Музей британского транспорта, Лондонский музей и Музей восковых фигур мадам Тюссо. Один из новейших музеев Лондона — Музей Лондона, открытый в 1976 году. Цель музея — отдать должное долгой истории Лондона. Экспонаты начинаются с изображений формирования земель, на которых стоит Лондон, и заканчиваются видом на современный сложный город.

Если вы находитесь в Южном Лондоне, вы можете посетить Музей британского транспорта, который рассказывает вам историю общественного транспорта в Великобритании.

Всемирно известный музей восковых фигур мадам Тюссо расположен в центре Лондона. Вы можете увидеть восковые портреты в натуральную величину королей, королев, государственных деятелей, известных писателей, певцов и даже преступников.

Вопросы

Какой музей является самым большим и самым известным в мире?

Какие еще известные музеи в Лондоне?

Какой из лондонских музеев вы хотели бы посетить и почему?

Галерея Тейт V-3

В Лондоне много достопримечательностей.Это Вестминстерское аббатство, Тауэрский мост, Альберт-холл (один из самых больших концертных залов Лондона), Трафальгарская площадь и другие.

Если вы увлекаетесь живописью, вы пойдете в галерею Тейт. Эта галерея была основана в 1897 году. Большинство коллекций британской живописи Национальной галереи было передано в галерею Тейт. В коллекции около 300 масел и 19000 акварелей и рисунков.

Здесь много картин английских художников 16 века. Вы также можете увидеть множество работ английского художника Уильяма Тернера.Большинство его картин связано с морской тематикой.

В галерее Тейт можно увидеть множество картин зарубежных художников 19-20 веков. Здесь есть картины импрессионистов и постимпрессионистов. В галерее Тейт можно увидеть работы современных художников, в том числе Пабло Пикассо.

Здесь много интересных скульптур. Коллекция немаленькая. Работы Генри Мура можно увидеть в этой галерее. Он был известным британским скульптором. Картины этой галереи впечатляют каждого, кто ее посещает.

Галерея Тейт — галерея Тейта (живописи)

У. Тернер — В. Тёрнер— английский живописец

Скульптура — скульптура

Х. Мур— Г. Мур— английский живописец

П. Пикассо— П. Пикассо— французская художнтк

Среди — среди

Вопросы

Где находится галерея Тейт?

Сколько картин в коллекции Галереи Тейт?

Можете ли вы увидеть работы зарубежных художников в галерее Тейт?

Вы были в галерее Тейт?

Музеи и художественные галереи в Лондоне V-4

Самыми известными художественными галереями Лондона являются Национальная галерея, Национальная портретная галерея и Тейт.Национальная галерея, которая находится на Трафальгарской площади, содержит знаменитую коллекцию картин Великобритании. Он также богат картинами таких итальянских мастеров, как Рафаэль и Веронезе, и содержит картины, представляющие все европейские художественные школы. Вход в галерею бесплатный, как и в другие британские национальные галереи и музеи.

Национальная портретная галерея находится сразу за Национальной галереей. Он содержит портреты британских монархов и исторических знаменитостей, таких как Чаузер, Шекспир и Кромвель.

Галерея Тейт или Национальная галерея британского искусства представляет английских художников и современные картины и скульптуры зарубежных художников. Галерея Тейт пользуется большой популярностью у молодежи.

Среди музеев Лондона, привлекающих посетителей, — Национальный исторический музей, Музей британского транспорта, Лондонский музей и Музей восковых фигур мадам Тюссо.

Один из новейших музеев Лондона — Музей Лондона, открытый в 1979 году. Этот музей стал популярен не только среди посетителей Лондона, но и среди миллионов людей, которые живут и работают там.

Если вы находитесь в Южном Лондоне, вы можете посетить Музей британского транспорта, который расскажет вам об истории общественного транспорта в Великобритании.

Вопросы

Чем знаменит Лондон?

Что есть в Национальной галерее?

Что можно найти в галерее Тейт?

.

Урок 52. современное искусство — Английский язык — 11 класс

Английский язык, 11 класс

Урок № 52. Современное искусство

Тема урока — Современное искусство

Цель урока — научить учеников описывать и анализировать картинки.

Задачи урока — научить студентов основам современного искусства, обсудить современных художников и познакомиться с их техникой.

• Вы будете слушать, читать и говорить о современном искусстве.
• Вы научитесь анализировать картинки.
• Вы изучите современные техники художников.

Задача 1 — расшифровывать слова

eaissthmblent — ____________________

cvnaas — _________________________

ctrbuontiion — _____________________

dticiepon — _______________________

ebihitxion — _______________________

fuogrorend — _____________________

prsecpteive — _____________________

vairbnt — ________________________

Задание 2 — Прочтите слова.Выделите красным цветом слова, не имеющие ничего общего с искусством

Canvas

Chirp

Composition

Cricket

Crunch

Depiction

Exhibition

Foreground

000

000

Impressionism School

9000

Потертый

Изящный

Задача 3 — Прочтите предложения. Заполните пропущенные слова

композиция, контрастирование, передний план,

Импрессионизм, революция, школа , предмет

1. В ________ мы видим ветхий старый дом.
2. Этот художник использует _______ цветов — черный и белый.
3. ________ новый стиль, появившийся в 1860-х годах во Франции.
4. Такие художники, как Клод Моне и Эдгар Дега решили ________ традиционное искусство ________.
5. Расставили свои _______ так, чтобы основное ________ привлекло внимание зрителя.

Задача 4 — Прочитайте предложения и заполните пробелы, преобразовывая слова с заглавной буквы

Пример — Это место очень ___________.- BEAUTY

Это место очень красивое.

Они организовали огромное __________.	ВЫСТАВКА
Все думают, что этот мальчик _________ художник.	EMERGE
Он сделал большой _________ в литературе.	ВНОСИТЬ
	ОБЫЧНЫЙ

Задание 5. Прочтите описания картин Клода Моне.Сопоставьте описание с картинкой

1. На этой картинке изображена морская сцена в тумане. Мы видим небольшую лодку с 2 нечеткими фигурами. Мы видим раннее утреннее солнце над туманной гаванью. Художник использует холодные тусклые цвета, чтобы мы почувствовали собственное впечатление от этого восхода солнца.
2. На этом снимке запечатлены красоты нашей природы. На переднем плане — кувшинки. Они приятных цветов — белого и синего.
3. Эта фотография называется «Стога пшеницы — конец лета».Мы действительно чувствуем теплый осенний закат. Кажется, мы даже чувствуем запах стога пшеницы. Мне очень нравится эта картина, потому что она вызывает счастливые воспоминания о моем детстве, проведенном с бабушкой в ​​деревне.

1-2-3-

Задача 6 — Прочтите текст. Заполните пробелы

Искусство, между, канон, век, цвет , внесено,

Кубизм, движение, снаружи , нажатие,

вопрос, быстро, необычно, погода

Что такое современное _______? Это действительно хорошо _______.Как правило, это разные стили и направления искусства.

В 1860-х годах художники начали создавать произведения искусства по-новому. Термин «современное искусство» относится к произведениям искусства, созданным где-то _______ 1860-1970-х годов.

Первым ________ был импрессионизм. Это было художественное движение во Франции в конце 19 ________.

Импрессионисты всегда искали более точный анализ ______ и света в природе. Они пытались запечатлеть атмосферу определенного времени дня и мимолетные эффекты различных _______ условий.

Вот почему им приходилось работать очень ________. Кроме того, они были первой группой художников, которые работали «на пленэре» (________).

Важно отметить, что импрессионизм был первым движением в ______ современном искусстве. Это очень важно для развития искусства в 20 веке.

Художники, такие как Винсент Ван Гог, Поль Сезанн, Поль Гоген и Жорж Сёра ______________ границы стиля, создавая новые движения, такие как экспрессионизм, _______ и фовизм.

Задача 7 — Прочтите текст. Отметьте предложения Верно / Неверно / Не указано

Что такое современное искусство? Это действительно хороший вопрос. Как правило, это разные стили и направления искусства.

В 1860-х годах художники начали создавать произведения искусства необычными, свежими способами. Термин «современное искусство» относится к произведениям искусства, созданным где-то между 1860-1970-ми годами.

Первое движение — импрессионизм. Это было художественное движение во Франции в конце 19 века.

Импрессионисты всегда искали более точный анализ цвета и света в природе. Они пытались запечатлеть атмосферу определенного времени суток и мимолетное влияние различных погодных условий.

Поэтому работать пришлось очень быстро. Кроме того, они были первой группой художников, которые работали «на пленэре» (на открытом воздухе).

Важно сказать, что импрессионизм был первым движением в каноне современного искусства. Он внес большой вклад в развитие искусства ХХ века.

Художники, такие как Винсент Ван Гог, Поль Сезанн, Поль Гоген и Жорж Сёра, раздвинули границы стиля. Таким образом, Ван Гог подтолкнул искусство к экспрессионизму, Сезанн был «отцом» кубизма, а Гоген обратился к фовизму.

1. В современном искусстве 6 направлений. — Верно / Неверно / Не указано
2. Произведения искусства, созданные где-то между 1860-1970-ми годами, являются образцами современного искусства. — Верно / Неверно / Не указано
3. Первым движением современного искусства был экспрессионизм.- Верно / Неверно / Не указано
4. Импрессионисты много внимания уделяли свету в природе. — Верно / Неверно / Не указано
5. Импрессионисты концентрируются на живописи и не работают быстро. — Верно / Неверно / Не указано
6. Это были первые художники, которые работали на улице — Верно / Неверно / Не указано

Задача 8 — Подчеркнуть правильный предлог

1. Для них это было похоже на квест в / for / of / by более натуралистическое представление визуального мира.
2. Их выражение в / для / из / на более субъективное личное видение было необычным в / для / из / к в то время.
3. в / за / из / к первые десятилетия в / за / из / к 19, ^-м, веку, некоторые художники начали экспериментировать с простым действием в / за / из / по наблюдениям.
4. Известный мост изображен в / для / из / на этой фотографии.
5. Картина написана в / за / в теплых тонах.
6. в / за / из / на в центре картины мы видим женщину.
7. в / за / из / на на заднем плане там ветхий старинный замок.
8. в / за / из / при на первый взгляд картина выглядит странно.
9. Это настоящий шедевр в / для / у / Клода Моне.
10. Наше внимание приковано в / на / из / на вот этой девчонке.

Задача 9 — Это картины Клода Моне.Угадайте названия картин

1 — 2 — 3 —

4 — 5 —

1. Впечатление, восход солнца
2. Wheatstack
3. Водяные лилии и японский мостик
4. Водяные лилии
5. Камилла Моне на садовой скамейке

Задача 10 — Прочтите текст. Отметьте предложения Верно / Неверно / Не указано

Клод Моне был основателем французского импрессионизма. Сам термин «импрессионизм» происходит от названия его картины «Впечатление, восход солнца», написанной в 1872 году и выставленной в 1874 году.

Он часто рисовал одни и те же вещи много раз, потому что хотел запечатлеть смену света.

Таким образом, он написал целую серию, изобразив свой цветник в Живерни. Например, картина «Кувшинки и японский мостик», созданная где-то между 1897-1899 годами. Важно отметить, что он писал свои лилии в вертикальном направлении, делая японский мост центральным элементом.

Этот пейзаж, его переменный свет и отражения были неотъемлемой частью его работы.Позже он сделал центральными фигурами цветы и воду. Это видно на картине «Кувшинки», созданной в 1915 году.

Клод Моне писал не только цветы, воду, но и стога пшеницы. Этот «Пшеничный стог» был закончен в 1891 году.

Однако следует отметить, что Клод Моне часто писал портреты. Возьмем, к примеру, этот портрет его жены, законченный в 1873 году.

Итак, как видите, Клод Моне был выдающимся художником, который произвел революцию в традиционном искусстве.

1. Картина Моне «Впечатление, восход солнца» была выставлена ​​в 1875 году. — Верно / Неверно / Не указано
2. Моне никогда не писал одно и то же. — Верно / Неверно / Не указано
3. У него был дом в Живерни. — Верно / Неверно / Не указано
4. Картина «Кувшинки» создана в 1897-1899 гг. — Верно / Неверно / Не указано
5. Написал целую серию, посвященную стогам пшеницы. — Верно / Неверно / Не указано
6. В 1873 году Моне написал портрет своей жены.- Верно / Неверно / Не указано

Задача 11 — Прочтите текст. Расположите абзацы в правильном порядке.

1. Как видите, современное искусство объединяет множество различных течений. Иногда нам трудно понять смысл картины, но стоит помнить поговорку «Вкусы разные». Не мы судим. Все художники были действительно великими людьми своего времени!
2. Художники позднего импрессионизма раздвинули границы стиля.
3. Одно из свежих течений называется кубизм.Пионером движения был Пабло Пикассо. В кубистской живописи объекты разбиваются на фрагменты и реорганизовываются в геометрические формы.
4. Такой стиль, как сюрреализм, можно увидеть в картинах Сальвадора Дали. Движение началось в 1920 году, когда группа визуальных художников приняла автоматизм — технику, творчество которой полагалось на подсознание. Итак, на этих картинах мы можем видеть сны, галлюцинации, автоматическое или случайное генерирование изображений.
5. Вот почему художники реализма, такие как Оноре Домье и Гюстав Курбе, сосредоточили свое внимание на различных социальных классах, изображая социальные проблемы и более бедных членов общества.
6. Этот стиль породил импрессионизм в 1860-х годах. Импрессионисты хотели использовать видимые мазки, яркие цвета с небольшим смешиванием. Кроме того, их целью было передать эмоции света и движения в своих композициях. Важно отметить, что импрессионисты первыми написали на пленэре. Такие художники, как Клод Моне, Пьер-Огюст Ренуар, Альфред Сислей и Фредерик Базиль, были первыми, кто представил это движение.
7. Прежде всего, следует говорить о реализме.Этот жанр появился после Французской революции 1848 года. Люди отказались от господствовавшего ранее стиля романтизма. Художники этого нового движения хотели сосредоточиться на сценах современных людей и их повседневной жизни. Это была попытка революционизировать искусство. Все художники устали изображать сюжеты из мифологии и Библии или создавать портреты знати. После революции он устарел.
8. Мы часто используем термин «художественное движение». Но что это? Как правило, искусство — это стиль или направление в искусстве.Его формирует группа художников, имеющих общую цель и схожую философию. Художественные движения ограничены периодом времени.

Задание 12 — Прочитайте характерные черты художественных движений и сопоставьте

Кубизм

Импрессионизм

Реализм

Романтизм

Сюрреализм

1 — Картины этого стиля изображают сцены современных людей и их повседневной жизни.

2 — На картинах этого движения мы можем видеть сны, галлюцинации, автоматическую или случайную генерацию изображений.

3 — Художники изображают предметы, которые разбиты на фрагменты и преобразованы в геометрические формы.

4 — Художники используют видимые мазки, яркие цвета с небольшим смешиванием, они хотят передать эмоции света и движения в своих композициях.

5 — Художники изображают сцены из мифологии и Библии или создают портреты знати.

Задача 13 — Посмотрите картинки. Кто художник? Какой это стиль? Матч

Реализм

Сальвадор Дали.1931

	«Водяные лилии» Клода Моне.1906	Сюрреализм
	Пабло Пикассо, 1910, Девушка с мандолиной	Романтизм
	Импрессионизм
	Жерико, Теодор: Плот Медузы, 1819	Реализм
Кубизм

Задача 14 — разгадывать кроссворд

На другом конце:	9000 станов2 Вниз:
1. необычный восходящий 5. разнообразный 6. импрессионизм 8. перспектива (в искусстве) 9. фантастический, воображаемый, нереальный	2. наследие 3.контрастный 7. менять, произносить коренные изменения 10. энергичный, живой

Задание 15 — В каждом предложении есть ошибка. Подчеркните ошибку и исправьте ее

1 — Его наследие заключалось в том, чтобы дать людям возможность взглянуть на мир по-новому.

2 — Провел множество персональных выставок в Европе и США.

3 — Окруженная сияющими золотыми тонами восхода солнца, юная леди ехала на своем чудесном коне.

4 — Этот художник внес большой вклад в развитие импрессионизма.

5 — Он известен своей картиной «Девятая волна».

Задача 16 — Перевести на английский

1. Это портрет группы людей, собирающих виноград.
2. На заднем плане мы видим сельскую местность.
3. На переднем плане мы можем видеть группу женщин, несущих корзину, полные винограда.
4. Картина выглядит очень реалистичной.

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 2

Прочтите слова.Выделите красным слова, не имеющие ничего общего с искусством

Canvas

Chirp

Composition

Cricket

Crunch

Depiction

Exhibition

Foreground

000

Impressionism

9000

Потертый

Изящный

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 3

Прочтите предложения. Заполните пропущенные слова

1. На переднем плане мы видим ветхий старый дом.
2. Этот художник использует контрастные цвета — черный и белый.
3. Импрессионизм — новый стиль, возникший в 1860-х годах во Франции.
4. Такие художники, как Клод Моне и Эдгар Дега, решили произвести революцию в традиционной художественной школе.
5. Они выстроили свою композицию так, чтобы главный предмет привлекал внимание зрителя.

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 4

Прочтите предложения и заполните пробелы, преобразовывая слова с заглавной буквы

1 — ВЫСТАВКА

2 — ВОЗНИКАЮЩАЯ

0002

РАЗДЕЛ 9 — ВНЕДРЕНИЕ

РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 6

Прочтите текст.Заполните пробелы

Что такое современное искусство? Это действительно хороший вопрос. Как правило, это разные стили и направления искусства.

В 1860-х годах художники начали создавать произведения искусства необычными, свежими способами. Термин «современное искусство» относится к произведениям искусства, созданным где-то между 1860-1970-ми годами.

Первое движение — импрессионизм. Это было художественное движение во Франции в конце 19 века.

Импрессионисты всегда искали более точный анализ цвета и света в природе.Они пытались запечатлеть атмосферу определенного времени суток и мимолетное влияние различных погодных условий.

Поэтому работать пришлось очень быстро. Кроме того, они были первой группой художников, которые работали «на пленэре» (на открытом воздухе).

Важно сказать, что импрессионизм был первым движением в каноне современного искусства. Он внес большой вклад в развитие искусства ХХ века.

Такие художники, как Винсент Ван Гог, Поль Сезанн, Поль Гоген и Жорж Сёра раздвинули границы стиля, создав новые движения, такие как экспрессионизм, кубизм и фовизм.

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 7

Прочтите текст. Отметьте предложения Верно / Неверно / Не указано

1. Не указано
2. Верно
3. Неверно
4. Верно
5. Неверно
6. Верно

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 8

24 9000 Подчеркните правильный предлог

Для них это было похоже на поиски более натуралистичного представления визуального мира.

Их выражение более субъективного личного видения было необычным для того времени.

В первые десятилетия ^-го века некоторые художники начали экспериментировать с простым актом наблюдения.

На этом снимке изображен всем известный мост.

Картина написана в теплых тонах.

В центре картины мы видим женщину.

На заднем плане виднеется ветхий старинный замок.

На первый взгляд картина выглядит странно.

Это настоящий шедевр Клода Моне.

Наше внимание приковано к этой маленькой девочке.

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 9

Это картины Клода Моне. Угадай названия картин

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 10

Прочтите текст. Отметьте предложения Верно / Ложно / Не указано

1. Ложно
2. Ложно
3. Верно
4. Ложно
5. Не указано
6. Верно

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 11

Прочтите текст.Расположите абзацы в правильном порядке.

1 — h

2 — g

3 — e

4 — f

5 — b

6 — c

7 — d

8 — a

РАЗБОРШНОГО ТРЕНИРОВОЗАНИЯ 13

Посмотрите картинки. Кто художник? Какой это стиль? Match

Waterde Monet.1906

предложение содержит ошибку.Подчеркните ошибку и исправьте ее

1 — Его наследие заключалось в том, чтобы дать людям возможность взглянуть на мир по-новому. — at

2 — Он провел множество персональных выставок в Европе и США. — выставки.

3 — Окруженная сияющими золотыми тонами восхода солнца, юная леди ехала на своем чудесном коне. — В окружении

4 — Этот художник внес большой вклад в развитие импрессионизма. — на

5 — Он известен своей картиной «Девятая волна».- для

РАЗБОР РЕШЕНИЯ ТРЕНИРОВОЧНОГО ЗАДАНИЯ 16

Перевести на английский

1. Это портрет группы людей, собирающих виноград.
2. На заднем плане мы видим сельскую местность.
3. На переднем плане мы видим группу женщин, несущих корзины с виноградом.
4. Картина (картина) выглядит очень реалистично.

Лексический материал урока

Художественное заведение — влиятельные круги в области искусств

Холст — холст

Утешающий — успокаивающий

Композиция — композиция,

Контрастность — контрастный рисунок

Вклад — вклад, вложение

Вклад, вклад — изображение

Emerging — восходящий, становящийся известным

Выставка — выставка

Необычный — необычный, экстраординарный

Foreground — передний план

Импрессионизм — импрессионизм (стиль живописи, появившийся во Франции в 1860-е годы)

Legacy — наследие

Major — важный, главный

Multiple — разнообразный

Perspective — перспектива (в искусстве)

Prestigious — престижный, известный

Prosperous — богатый, состоятельный

Revolutionize — менять, соответствующие коренные изменения

S chool — школа

Shifting — непостоянный, меняющийся, движущийся

Vibrant — энергичный, живой

Visionary — фантастический, воображаемый, нереальный

Широко — широко

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

3

9009В., Дули Дж., Михеева И.В. Английский в фокусе. 11 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. — М .: Просвещение, 2017. стр 150 .

ЕГЭ устная часть. Задание № 4. 20 вопросов. Демонстрационный вариант ФИПИ 2

Задача 4/6

Изучите две фотографии. Через 1,5 минуты будьте готовы сравнить и сопоставить фотографии:

● дайте краткое описание фотографий (действие, местоположение)

● скажите, что общего между фотографиями
● скажите, чем изображения отличаются
● скажите, какой из представленных на картинках способов чтения книги вы бы предпочли.
● объясните, почему

Вы будете говорить не более 2 минут (12–15 предложений).Вы должны постоянно говорить.

ВАРИАНТ ОТВЕТА:

ВВЕДЕНИЕ :

Позвольте мне рассказать вам об этих двух картинках. Я собираюсь сравнить и сопоставить их.

1. Дайте краткое описание фотографий (действие, локация)

Ну, а на первой картинке вы можете увидеть человека, играющего в футбол на стадионе.Похоже, он собирается пнуть мяч. На втором снимке мы видим женщину с обручем, выполняющую гимнастическое упражнение, возможно, в цирке.

2. Назовите, что общего у изображений

У этих изображений есть несколько общих черт. В первую очередь, мужчина и женщина связаны со спортом. Во-вторых, они оба выглядят подтянутыми и в отличной физической форме. Кроме того, их лица серьезны и сосредоточены.

3. Скажите, чем отличаются картинки

Там тоже есть некоторые отличия.Сначала на левом снимке мы видим спортсмена, на правом снимке — спортсменку. Еще они занимаются разными видами спорта, футболом и гимнастикой. Места тоже разные, стадион и цирк.

4. Скажите, какой из представленных на картинках способов чтения книги вы бы предпочли

Лично я бы предпочел играть в футбол.

5. Объясните, почему

По-моему, футбол мне больше подходит.Я давно занимаюсь футболом и считаю, что у меня это хорошо получается.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

Вот и все, спасибо за внимание. ( обязательная фраза для экзаменатора, говорящая по завершении ответа )

Прочитано Джорджем Уильямом Доулом

Task 4/7

Изучите две фотографии. Через 1,5 минуты будьте готовы сравнить и сопоставить фотографии:

● дайте краткое описание фотографий (действие, местоположение)

● скажите, что общего между фотографиями
● скажите, чем изображения отличаются
● скажите, какой образ жизни вы бы предпочли
● объясните почему

Вы будете говорить не более 2 минут (12–15 предложений).Вы должны постоянно говорить.

ВАРИАНТ ОТВЕТА:

ВВЕДЕНИЕ :

Расскажу об этих двух картинках. Я собираюсь сравнить и сопоставить их.

1. дайте краткое описание фотографий (действие, место)

Ну, на первом снимке вы можете увидеть семью, катающуюся на велосипедах где-то в парке.На втором снимке вы можете увидеть семью, смотрящую телевизор, вероятно, в своей гостиной дома.

2. Назовите, что общего у изображений

У этих изображений есть несколько общих черт. Прежде всего, это обе семьи. Во-вторых, в каждой семье по 4 человека, двое взрослых и двое детей. Также это молодые семьи, родители на вид не старше 30-35 лет.

3. Скажите, чем отличаются картинки

Там тоже есть некоторые отличия.Сначала на левом снимке мы видим семью на открытом воздухе, а на правом — семья дома. Они также занимаются разными видами деятельности. Одна семья катается на велосипедах, а другая смотрит телевизор.

4. Скажите, какой образ жизни вы предпочитаете

Лично я бы предпочел кататься на велосипеде.

5. Объясните, почему

На мой взгляд, езда на велосипеде мне больше подходит. Я занимаюсь этим давно и думаю, что у меня это хорошо получается.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

Вот и все, спасибо за внимание. ( обязательная фраза для экзаменатора, говорящая по завершении ответа )

Прочитано Джорджем Уильямом Доулом

Task 4/8

Изучите две фотографии. Через 1,5 минуты будьте готовы сравнить и сопоставить фотографии:

● дайте краткое описание фотографий (действие, местоположение)

● скажите, что общего между фотографиями
● скажите, чем изображения отличаются
● скажите, какой образ жизни вы бы предпочли для диких животных
● объясните, почему

Вы будете говорить не более 2 минут (12–15 предложений).Вы должны постоянно говорить.

ВАРИАНТ ОТВЕТА:

ВВЕДЕНИЕ :

Позвольте мне рассказать вам об этих двух картинках. Я собираюсь сравнить и сопоставить их.

1. дайте краткое описание фотографий (действие, место)

Итак, на первом снимке мы видим компьютерный класс, где ученики сидят в одну линию за мониторами своих компьютеров.На втором рисунке вы можете увидеть урок физики, где ученики смотрят на доску с формулами.

2. Назовите, что общего у изображений

У этих изображений есть несколько общих черт. Во-первых, они оба класса. Во-вторых, на каждой картинке изображены ученики и учитель. Кроме того, уроки проходят в классе в здании.

3. Скажите, чем отличаются картинки

Там тоже есть некоторые отличия.Сначала на левом изображении мы видим компьютерный урок, а на правом — урок физики. Также разный возраст учеников. В компьютерном классе ученики моложе. На первом рисунке учитель — женщина, на втором — мужчина, а ученики старше.

4. Скажите, какой образ жизни вы предпочитаете

Лично я предпочитаю компьютерный класс.

5. Объясните, почему

На мой взгляд, у меня это хорошо получается.Я давно работаю с компьютерами.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

Вот и все, спасибо за внимание. ( обязательная фраза для экзаменатора, говорящая по завершении ответа )

Прочитано Джорджем Уильямом Доулом

Критерии оценки, рекомендации и полезные советы.

Задача 4/9

Изучите две фотографии.Через 1,5 минуты будьте готовы сравнить и сопоставить фотографии:

● дайте краткое описание фотографий (действие, местоположение)

● скажите, что общего между фотографиями
● скажите, чем изображения отличаются
● скажите, какое из представленных на картинках упражнений вы бы предпочли.
● объясните, почему

Вы будете говорить не более 2 минут (12–15 предложений). Вы должны постоянно говорить.

ВАРИАНТ ОТВЕТА:

ВВЕДЕНИЕ :

Позвольте мне рассказать вам об этих двух картинках.Я собираюсь сравнить и сопоставить их.

1. дайте краткое описание фотографий (действие, локация)

Итак, на первом снимке мы видим женщину, которая едет на лошади и перепрыгивает через преграду. На втором снимке вы можете увидеть семью из трех человек, которая катается на велосипедах.

2. Назовите, что общего у изображений

У этих изображений есть несколько общих черт. Во-первых, на обеих картинках люди катаются на чем-то, на лошади или велосипеде.Во-вторых, все они носят специальные шлемы для защиты головы в случае падения.

3. Скажите, чем отличаются картинки

Там тоже есть некоторые отличия. Сначала на левой фотографии женщина катается на лошади, а на правой — семья катается на велосипедах. Кроме того, количество людей на каждой картинке разное, один против трех. На первом снимке небо светло-голубое, на втором — темно-синее.

4. Скажите, какой образ жизни вы предпочитаете

Лично я предпочитаю ездить на велосипеде верховой езде.

5. Объясните, почему

На мой взгляд, у меня это хорошо получается. Катаюсь на велосипеде уже давно. Я никогда не ездил на лошади.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

Вот и все, спасибо за внимание. ( обязательная фраза для экзаменатора, говорящая по завершении ответа )

Прочитано Джорджем Уильямом Доулом

Task 4/10

Изучите две фотографии.Через 1,5 минуты будьте готовы сравнить и сопоставить фотографии:

● дайте краткое описание фотографий (действие, местоположение)

● скажите, что общего между фотографиями
● скажите, чем изображения отличаются
● скажите, какое из представленных на картинках упражнений вы бы предпочли.
● объясните, почему

Вы будете говорить не более 2 минут (12–15 предложений). Вы должны постоянно говорить.

ВАРИАНТ ОТВЕТА:

ВВЕДЕНИЕ :

Позвольте мне рассказать вам об этих двух картинках.Я собираюсь сравнить и сопоставить их.

1. дайте краткое описание фотографий (действие, локация)

Ну, на первом снимке мы видим двух людей, одетых в рыцарские доспехи, едущих навстречу друг другу на лошадях и сражающихся копьями где-то в турнир. На втором снимке четыре девушки в традиционных платьях танцуют босиком вокруг костра, держась за руки.

2. Назовите, что общего у изображений

У этих изображений есть несколько общих черт.Во-первых, на обеих картинках действие разворачивается на пленэре. Во-вторых, костюмы людей связаны с прошлым. Может быть, на первом фото средневековье, а на втором, может быть, даже дохристианские времена.

3. Скажите, чем отличаются картинки

Там тоже есть некоторые отличия. Сначала на левой картинке это турнир рыцарей, а на левой — старинный славянский праздник. Кроме того, количество людей на каждой картинке разное, 2 против 4.На левом снимке они в касках, на правом — в лесных венках женщины.

4. Скажите, какой образ жизни вы предпочитаете

Лично я бы предпочел сражаться копьями.

5. Объясните, почему

На мой взгляд, это будет действительно интересно. Я никогда не пробовал, но всегда хотел.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ :

Вот и все, спасибо за внимание.( обязательная фраза для экзаменатора, говорящая по завершении ответа )

Прочитано Джорджем Уильямом Доулом

<<<<< предыдущие 5 сравнений следующих 5 сравнений >>>>>

.

Олимпиадные задания по английскому языку по теме: Подготовка к олимпиаде (7-8 класс).

Подготовка к олимпиаде 2018-2019 учебный год. 7-8 класс.

Рекомендуемое время выполнения заданий — 90 минут.

	Bonjour, Monsieur Courbet, 1854. Автор: Gustave Courbet	Реализм
	Импрессионизм
	Пабло Пикассо, 1910, Девушка с мандолиной	Кубизм 1
Салют Кубизм 5
Дали. 1931	Сюрреализм
	Жерико ЗАОРРОВ, Теодор: Плот Медузы, 1819	Романтизм 9ЧОРЕЕНИЯ	Романтизм 9ЧОРЕНЕНИЯ

0

9000

Время: 10 минут

Задание 1.Вы услышите часть интервью с мальчиком по имени Саймон, который помогает защищать окружающую среду. Для каждого вопроса выберите правильный ответ A, B или C.

1. Саймон любит плыть на лодке по реке Стэнтон, потому что

1. он знает много людей, которые туда ходят.
2. Скорость воды делает это захватывающим.
3. это ближайшая река к его родному городу.

2. Саймон заметил, что вода в реке

1. становится все ниже и ниже.
2. было слишком темно, чтобы видеть дно.
3. оказывал на него негативное влияние.

3. Саймон узнал больше о проблеме с рекой

1. , посмотрев в Интернете.
2. , спросив людей, владеющих рекой.
3. , разговаривая со своими школьными учителями.

4. Почему Саймон прошел специальный курс?

A. вступить в организацию, защищающую реку

B. узнать о географии реки

C.чтобы иметь возможность проверить качество воды в реке

5. Симон доволен, потому что

A. Компания, вызвавшая проблему, закрылась.

Б. Он нашел способ уменьшить проблему.

C. он обнаружил новые растения, обитающие в реке.

6. Почему Саймон принял участие в научном конкурсе?

A. попытаться привлечь больше людей к помощи окружающей среде

B. выиграть деньги, чтобы помочь защитить реку

C. получить хорошую оценку за свой школьный проект

Чтение

Время: 20 минут

Задача 2.Прочтите текст и вопросы ниже. Для каждого вопроса отметьте правильную букву A, B, C или D.

WILDLIFE ART

« Изабель Рамирес, 15 лет »

Go Wild! — передвижная выставка фотографий дикой природы и картин молодых художников. Его последняя остановка была в моем городе, и я ездил туда на прошлой неделе.

Рисунки были созданы подростками, живущими в таких далеких странах, как Азия и Канада. На фотографиях часто изображались люди и животные, работающие вместе, и для меня это было их посланием.Например, на одной картине девушка кладет голову на слона.

Некоторые эксперты по дикой природе говорят, что это не показывает животных такими, какими они на самом деле являются в дикой природе, и я согласен. Но это не помешало картинкам быть красивыми. Один художник, например, снимал видео с животными через цветное стекло, а другой добавил музыку — они действительно хорошо работали.

Также были фото с мероприятий. Один был про медведя, который забрался на дерево в саду в Канаде и отказался спуститься.Специалисты по дикой природе усыпили медведя с помощью специального ветеринарного ружья — и блестящий молодой фотограф увидел прекрасную возможность. Он сделал снимок, на котором спящий медведь падает с дерева на резиновый коврик на земле, как будто он прыгает, как гимнаст! Позже медведя вернули в дикую природу. И таких потрясающих картинок было еще много!

Другой молодой фотограф сделал снимок во время плавания со слоном — хотя в результате ее чуть не ударили ногой. Я был рад, что не знал этого, когда впервые увидел картинку! Это напомнило мне, что животные на фотографиях все еще дикие животные, и им нельзя доверять.Но этот фотограф явно чувствовал, что фотография стоит опасности.

1. Что Изабель Рамирес пыталась сделать в тексте?

A. сказать, кто сделал лучшие фотографии на выставке

B. побудить молодых людей заняться фотографией дикой природы

C. дать свое мнение о различных работах на выставке

D. показать, что фотография дикой природы не так же опасно, как выглядит

2. Что, по мнению Изабель, пытаются показать художники?

А.что животные и люди могут мирно жить друг с другом

B. что дикие существа, живущие в природе, очень красивы

C. что животные живут по-разному в разных странах

D. что фильмы о дикой природе более привлекательны, чем фотографии или картины

3. Что Изабель говорит о фотографии медведя?

A. Выглядело не очень правдоподобно.

B. Это показало сообразительность одного фотографа.

C. Это заставило ее беспокоиться о том, что случилось с медведем.

D. Это была самая необычная фотография на выставке.

4. Когда Изабель увидела фотографию слона на девушке, она

A. решила, что девочка стоит того, чтобы заплыть, чтобы сделать фотографию.

Б. был уверен, что девочка потревожила слона.

К. посчитал, что животные не являются хорошими объектами на фотографиях.

Д. была довольна, что она узнала историю этого позже.

5. Что могут сказать о ней посетители выставки в городе Изабель?

А.Я уверен, что некоторые из этих фотографий ненастоящие — девушка не могла стоять так близко к слону!

B. Этим молодым людям действительно повезло так много путешествовать — жаль, что они не сфотографировались в своих странах.

C. Мне нравится, как некоторые люди добавляют к своей работе спецэффекты — действительно умно!

D. Я рад, что это передвижная выставка — это значит, что члены моей семьи могут увидеть ее, когда она приедет в их город.

Задание 3. Посмотрите на предложения ниже о древнем китайском искусстве фен-шуй.Прочтите текст и решите, является ли каждое предложение 6-15 ИСТИННЫМ, ЛОЖНЫМ или информация НЕ УКАЗАНА в тексте. Поставьте галочку в соответствующем поле.

FENG SHUI

Фен-шуй — это искусство обустройства вашего дома и вещей в нем наилучшим образом. Это началось в Китае около 5000 лет назад, но в последнее время архитекторы и дизайнеры по всему миру начали включать эту идею в свои работы. Самое важное, что нужно понимать в фен-шуй, — это идея ци, что означает жизненную энергию или жизненную силу.Искусство фен-шуй — следить за тем, чтобы нужные предметы находились в нужных местах, чтобы ци могла свободно течь по дому. Считается, что это создает хорошее здоровье и финансовое благополучие, а также улучшает отношения между родителями и детьми, мужем и женой. Вы можете улучшить свой фен-шуй, попробовав некоторые из нижеперечисленных техник.

Во-первых, держите холл дома подальше от обуви, зонтов и других предметов. Это необходимо для того, чтобы ци могла свободно входить в ваш дом.По возможности поставьте в этой части дома небольшой комнатный фонтанчик.

В гостиной выберите мебель подходящего размера для комнаты и расставьте ее так, чтобы людям было удобно перемещаться по комнате. Если комната небольшая, повесьте зеркало, чтобы создать ощущение простора. Убедитесь, что у вас есть жалюзи или занавески, чтобы предотвратить утечку ци.

Спальня считается очень важной зоной по фен-шуй. Лучше не иметь здесь телевизора или других электрических устройств, но если вы считаете, что без них невозможно жить, вы можете накрыть их пластиковой скатертью, когда закончите пользоваться ими.Скатерть должна быть пластиковой — другие материалы не подойдут. Также важно отключить все от сети перед сном. Изголовье кровати должно быть напротив стены, а не под окном, так как это позволит вашей ци выйти. Вы должны легко видеть дверь, когда лежите в постели. Вместо яркого света на потолке разместите лампы у кровати для освещения.

Попробуйте эти простые идеи в течение нескольких месяцев и посмотрите, сколько энергии и счастья вы можете привнести в свой дом.

№ задания	№1	№2	№3	№4	№5
Максимальный балл	6	5	10	18	11	10

ИСТИННО	ЛОЖНО	НЕ УКАЗАНО
	Фэн-шуй практикуется во всем мире 5000 лет.
	Фен-шуй утверждает, что члены семьи будут лучше ладить друг с другом, если дом будет правильно обставлен.
	Вход в дом должен быть хорошо освещен.
	Гостиная должна выглядеть как можно меньше.
	Окна в гостиной должны быть закрыты.
	В спальне по возможности не должно быть растений.
	Вместо скатерти для накрытия телевизора можно использовать лист.
	Спать под окном — не лучшая идея.
	Очень важно, чтобы дверь спальни была хорошо видна с кровати.
	Один сильный свет в спальне лучше нескольких мягких.

Использование английского

Время: 25 минут

Задание 4.Обведите правильные слова.

УМНЫЕ ЖИВОТНЫЕ?

Крысы могут научиться (1) выполнять / выполнять трюки, кошки, кажется, (2) чувствуют / ощущают то, что мы чувствуем. Собаки знают, когда их хозяева возвращаются домой, и любой, кто плавал с (3) дельфином, скажет вам, что эти животные (4) более / наиболее умны (5) /, чем думает большинство людей. Очевидно, что животные могут (6) учиться / учиться и (7) помнить / запоминать. Однако им не хватает языка и (8) способности понимать, что они собой представляют, и поэтому они не могут действительно (9) считаться / считаться «умными» существами.

Исследования, проведенные на шимпанзе и гориллах, показали, что они способны (10) изучать символы и звуки. Но действительно ли они используют их (11) для общения / общения? Никто не знает. В (12) в конце 1960-х (13) американский ученый попытался (14) выяснить, понимают ли различные животные, чем они являются на самом деле. Он нарисовал (15) красную точку на их лицах и поставил их перед зеркалом. Если животное коснулось (16) а / красного пятна, оно, согласно (17) а / ученым, фактически узнало себя в (18) а / зеркале.Кроме людей, этот тест прошли только шимпанзе и орангутанги.

Задание 5. Прочтите текст ниже и выберите правильное слово для каждого поля. Для каждого вопроса отметьте (обведите) правильную букву A, B, C или D.

КОСМИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Недавно в Интернете появилось несколько захватывающих фотографий космоса — все 19)… подростков! Используя дешевую камеру и простой воздушный шар, некоторые школьники получили большие 20)… потрясающих фотографий с расстояния 15 миль 21)… Земли.

Учитель сказал: «22)… провел эксперимент, чтобы изучить, как выглядят разные 23)… на Земле из космоса — и доказать, что не нужно использовать дорогостоящее оборудование, как говорится в учебниках.

Семнадцатилетний студент Мигель сообщил: «Мы потратили долгие 24)… работая над экспериментом после школы, но потом пришлось поставить его 25)… из-за погоды. Потом мы забеспокоились, что шар 26)… поднимается выше 10000 метров, что было недостаточно 27)… для нашего эксперимента. Но, в конце концов, это не было проблемой. И 28)… воздушный шар пролетел так далеко, он все еще работал, когда вернулся! Итак, мы узнали, что в 29)… жизни, эксперименты не всегда должны следовать учебникам!

. Позиции

	А.принято	B. сделано	C. дано	D. принесено
	A. сумма	B. сумма	C. номер	D. всего
	A. среди	B. выше	C. около	D.вдоль
	A. Это	B. Там	C. Эти	D. Они
B. расстояния	C. области	D. фоны
	A.раз	B. часов	C. возраст	D. дней
	A. off	B. вниз	C. выход	D. вверх
	A. не должен	B. не должен	C. не должен	D.не будет
	A. достаточно	B. так	C. A. если	B. хотя	C. потому что	D. если
	A.правда	B. актуальная	C. нормальная	D. реальная

Написание

Время: 35 минут

Задание 6. Театры не очень популярны среди современных тинейджеры. Напишите короткую статью в местной газете, в которой выразите свое мнение.

Не забудьте упомянуть:

• почему и где появились театры;
• , если вы с друзьями пойдете в местный театр или любой другой;
• что современные театры предлагают своим посетителям;
• какое будущее у театров;
• Завершите статью обращением к читателям.

Напишите не более 100–140 слов.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Желаем удачи!

.

No related posts.